我看着老何：“何叔，二十二绝对看不到，这样吧，我先回去吧，我让丹姐来。”
说完我带着唐策就走，刚走两步，老何说：“行吧，我也着急用钱，按你说的吧。”
我刚站住，唐策撞在我身上，差点给我撞倒，我尴尬的笑了笑：“那行，何叔，我给你现金。”
唐策听我说给现金，连忙将布包递给我，数出来六千放在桌子上：“何叔，您点点钱，没什么问题，我就拿走了。”
老何看完钱后：“正好，不多不少。”
我将龙纹印玺盒包好，随后递给唐策：“何叔，那我们先走了。”
何老伸手阻止：“先别走，我着急用钱，我这里有块玉，你看看，什么价格收。”
“何叔，那太好了，我也掌掌眼。”
老何从衣袖里拿出一件玉器：“你看看，能给上什么价？”
我以为是扳指，拿起来后一看不得了，这是黄玉神人面纹琮。
“何叔，这是熟坑的物件啊？”
老何脸色微变：“嗯，前段时间在鬼市买到的。”
我仔细看了看，这个物件是老物件，出土应该很久了，我也没说什么，买卖不问出处么。
“有放大镜么？”
老何点头，从一个盒子里拿出一个放大镜，我仔细的看了看，越看越害怕。
神人面纹琮黄玉质，玉色青黄，带奶油沁灰皮，包浆严密，矮圆柱体，形制内外皆圆，俯视如玉璧形，单节。
中心对钻圆孔，壁一侧较厚，上下口径相当，孔周两面打磨光滑，孔外沿有磨泐，器身一周施减地浮雕，凸雕四组神人面纹，纹饰浅浮雕于长方形台上，以减地起台，神人面纹重圈为眼，椭圆形眼睑，外围管钻浅雕，内圈刻琢。
眼睑之间有桥形梁相连，用减地浅浮雕形成横向椭圆形宽吻，形成四组简化的“良渚神徽”，风格简明细腻流畅，整体造型古朴，包浆沉稳，图案分布规整，刀法流畅，兽面神人眉目深邃，典型时代特征。
琮是咱们老祖宗玉器中重要而带有神秘色彩的礼器，同时也是权威的一种象征，始见于良渚文化，有长体琮和短体琮两种不同形制。
这种神人兽面复合图像是良渚文化中晚期玉器上最普遍的纹饰内容，这一图像在良渚中期早段以后表现形式也发生变化。
完整的神人兽面复合图像首先简化为神人面居上，兽面居下的分节格局，然后进一步简化和省略，大致上看，片状玉器上的装饰趋向是隐去神人，保留兽面。
而柱形玉器通常突出神人纹而对兽面加以省略，这件玉琮上所装饰的单节简化神人纹，常见于良渚文化的各种神人纹玉琮，玉勒子之上。
这件玉琮造形圆润，形似镯，形制少见，应该是良渚早期物件，良渚玉琮特色鲜明，各例之间差别甚广，其他良渚文化玉琮虽形状，尺寸各异，像华东地区的玉琮是由这种外壁浮雕四个雕有人面纹长方面的玉镯发展而成，同时由这类单节矮体演变成多节高体。
我不敢确定，这东西不多，所以要看的仔细，玉料没问题，抛光细腻，沁色也没问题，细刻纹，细如丝发，这个真的找不到毛病。
我看了一眼老何：“这东西，拿出去就是事儿，价格不高。”
老何听我这么说，一下子就急了：“小兄弟，你这话说的，东西没问题，价格怎么还不高呢？”
“这东西拿出去，都够判的了，少说的十年。”
老何脸色非常难看：“小兄弟，我也是着急用钱，咱们都是行里的人，你就开个价，要是合适，我就卖了。”
我看着老何，脑子里突然有个主意，但是并没有表现出来。
我问：“您想什么价出啊？”
老何皱眉想了想：“你说个价。”
“这样吧，我能给你七十万。”
“七十万可不成，这样吧，合作很多次了，我又是你们家的老客，你就给二百吧。”
“二百收不了，收了砸手里不说，很容易出事儿。”
“那也不能差这么多。”
我看着老何：“何叔，这东西绝对不是鬼市出来的东西，应该是外面流回来的东西，应该是香港那面的，这东西有问题，我也只能给到七十，你要是不卖，你就再问问别人，你看谁敢收，要是有收的，也不会像我给你这么多。”
其实都是行里人，都知道东西不干净，就是一个心理战，看谁扛不住。
老何说：“一百五。”
