巫行云毕竟没有去过天西域，对真正的修行界一无所知，加上巫行云的资质在修行界并不出众，如无意外，逍遥天境就是她的上限。
这就跟很多天才在老家的学校非常出众，次次都是年级第一，但在去了省会城市的重点中学后，却惊讶的发现这里随便一个认真上课的好学生都比自己强，自己从老家的年级第一直接变成了年级300开外。
其实这不是你不努力，不刻苦，而是你的能力就只够你上个985，只能过985的录取线，而省会城市的重点中学，985的录取率超过70%，有接近一半的人可以随便选择学校，有三分之一的人清华北大随便上，还有10%左右的人更是直接可以去国外的常青藤名校读书。
一个省会城市的重点中学就如此牛逼了，那首都跟经济中心的重点中学又会有多恐怖，多夸张？
修行界其实也是一样的，不是那些仙门大派天才多，而是只有真正的天才才能进入这些仙门大派，招收弟子的标准就是奔着金丹元婴去的，金丹只是他们的最低标准，真正称得上天之骄子的，不说人均化神，至少也得元婴中期，这便是顶尖仙门的傲气。
李寒衣的资质可不差，在掩月宗混个长老是一点问题都没有，如果重视基础，从小就被好好培养，元婴初期还是有机会的，搁在越国七派，都够资格担任太上长老了。
但正因为眼界的不同，巫行云是不太理解李沧海的选择，发现李沧海变化有些大，她甚至怀疑就算没有出事，沧海也很有可能不会来找她。
就这样过了两天，最先结束修炼的是郭襄，成功开辟了中丹田，也就是跟巫行云一样，就是在心窝子的地方开辟出来了另外一个存储真元的地方，所谓的胸中五气，就来源于此。
当然，中丹田也不是只能这一个位置开辟，根据修炼功法跟修炼体系的不同，还是有一些区别的。
1)绛宫：葛洪《抱朴子·内篇》引《仙经》说“…或在心下绛宫金阙，中丹田也；…”位置为人体心窝，所以又名心窝。也就是我们说的鸠尾穴。
2)黄庭：在陈撄宁审改的《邱祖秘传大丹直指》中有：“…心下三寸六分，名曰土釜，黄庭宫也，乃中丹田…”关于黄庭异名甚多，一名真意，一名真土，一名真信，一名土釜，一名黄婆，一名中宫。以调和而言为黄婆，以行持而言为真意，以生物而言为真土，以持守而言为真信，以养火而言为土釜，以阴阳而言为中宫，以结丹而言为黄庭，其实皆是一物。又有规中、庐间之名。所谓黄庭“黄者，二仪之正色，庭者，四方之中庭。盖五脏中脾属土，色黄，位居中央。”黄庭即指体腔中央脾土所在部位，即“中宫”，后世谕为“丹鼎”，是静功意守的重要部位。
3)心：《东医宝鉴》引《仙经》有：“…心为绛火，中丹田；…”《延陵君修养大略》有：“中元丹田，心也。特指心部位的名称众多，有方寸、丹台、灵台、灵关、灵山、灵府、心源、性海、朱砂鼎、光明藏、如来藏、腔子里、止其所、自在处、蓬莱岛、众妙门、不二法门、甚深法界、虚无之谷、凝结之所、神明之舍、遗义之门、灵明一窍、既济澡器等，此上名称都实际是在讲“心”。
4)膻中穴上一寸五分处：《气功修炼指南》一书中有：“在胸部”膻中穴“上一寸五分，是形的中心，此窍开则心胸开阔，形体舒展，精气通顺。”
因为郭襄主修是九阴真经，走的是道家的路子，所以她的中丹田是黄庭，盖五脏中脾属土，色黄，位居中央。
即体腔中央脾土所在部位，即“中宫”，后世谕为“丹鼎”，是静功意守的重要部位。
郭芙本身只是换血，还没涉及练窍，所以主要是趁机开辟下丹田的窍门。比郭襄晚了几个时辰结束。
因为郭芙是以无相神功为主修功法，所以她的下丹田是气海位置。
王美芝的《气功修炼指南》一书中指：“下丹田在脐下一寸五分（小腹内部），是卫气的中心，力的根源。…”脐下一寸五分即为气海。
北冥神功其实也是这里，包括风云里面的万剑归宗。
这也是很多剑修器修的下丹田位置。
