禹王锁蛟井，位于禹州市区，禹王庙山门之外，古钧台街路东。
史载，尧舜时期，寰宇之内，洪水横流，平地水浸，民不聊生。大禹为民解困，率民治水。他采取疏导方法，引水归河，然后倾入大海。
当时，淮河之中，有一头无角母龙，名唤蛟龙，是水兽之长 ，喜欢引发洪水，兴风作浪。
它看见大禹通过治水，使陆地显露，海河安澜，危及龙宫，便率领九仔以及水蛇 、龟鳖之类，引潮呈凶，阻止禹王治水。
大禹利用母蛟喜欢引水上涌的特性，令臣民立于山 巅 ，等待蛟龙涌上来时，以滚木、滑石击之，蛟龙屡战屡退。
大禹先与之战于伊洛，又截于河朔，再追于陈蔡，最 后围困母蛟于颍河。
大禹命人将颍渊堵住，使母蛟归海。
于是蛟龙败阵，子孙四散。
大禹又命勇夫百名，跃入水中，以绳掷套，缚住母蛟 。
遂在高阜处挖一深井，立上桩柱，把母蛟锁入井中，令其永世不得出来。
只留下鱼鳖虾蟹之类，生存于江 河湖沼之中，与人类为友。
今市区古钧台街之禹王锁蛟井，就是当年大禹治水缚锁 蛟龙的遗迹。
是禹县人民政府在1984年于原址稍东处重新修建的。
井上建有一仿古亭阁，歇山磨角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕 门窗。
门额上刻着“禹王锁蛟井”五个大字 。
殿内正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手紧握铁链，一副威武气概。
像前有深井一口，以巨石掩盖。
石上穿有铁锁链一条，以示井内缚有蛟龙。
移开井盖，则见井内有水 ，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，似欲出之状。
观者见之，无不缅怀大禹万苦不辞、为民造 福、治伏洪水的伟大功绩。
北京地铁五号线有一个站点，叫做“北新桥站”，得名于地面上那座极具代表性的建筑物——北新桥。
但说来也奇怪，北新桥虽然叫做“桥”，但最早的时候这里并没有建起来这么一座桥，仅仅指的是东直门大街和交道口大街，以及东四北大街与雍和宫大街这个四街交界的平地处。
直到近些年北新桥休闲广场建起来，人们才应景似的建起了一座旱拱桥，砌上了“北新桥”这三个大字。
既然原来没有桥，为何会将这里唤作北新桥呢？
这就不得不提北新桥下那口锁龙井的渊源了。
相传，北新桥就是为了镇压锁龙井而建的，而锁龙井井口蔓延出来的生了锈的铁链子，正是束缚着井里那个“神秘物”的关键物什。
四街交汇的十字路口为何命名为“桥”？
桥下的锁龙井是否真的存在？
井里“锁”着的真的是龙吗？
这口神秘的锁龙井里究竟埋藏了怎样的秘密呢？
在我国古时候的神话传说里，“龙”一向是潜游深海的生物，怎么好端端的会被“锁”在北京城里的一口井中呢？
这是相传，在北京城里有着不多不少九个“海眼”，而锁龙井镇压的就是其中一个海眼。
所谓“海眼”，顾名思义是大海遗留在内陆的一只“眼”，也就是可以直通大海深处的入口。
我国北宋时候的科学家沈括在《梦溪笔谈》一书中就曾记载，当年越州的应天寺因失火被烧毁后，新建的寺庙里有一块大磐石，石头上有口井，井口只有几寸大小，但却深不见底。
最为奇特的是，井中有一条鱼，形状似极了鳗鱼，但却身有鳞片。
据说，每当这条井中鳗鱼出游，当地就会出现旱涝灾害。
因此，当地的人们将这条鱼奉为可以预测灾凶的神物，认为它是是掌管雨水的龙王派来的使者。
同时，也将这口井称之为“海眼”，视为龙王用来窥探地方风土的窗口。
南宋诗人林景熙也曾将这口井写入自己的诗作里，称其“云根藏海眼，灵物此中蟠。”
“海眼”的说法也就由此流传了下来。
