在史书中就有记载，张居正坐着这台巨无霸轿子去了荆州老家。从河北到荆州有 1000多公里，一路上好不热闹！
因为轿子太大，为了让其畅行无阻，遇到路面不够宽的要拓宽，遇到桥承重力不够的要加固。
而且到了一个州县，就有官员招待迎接。
不仅要招待这 32个轿夫，还有护卫、随从、替补轿夫，加到一起是有几百人， 想想就特别壮观！
张伟豪的马车之所以没办法这样设计也是因为完全过不了路，也没办法让一路上的各个府县上上下下的官员全力配合，别说他了，连皇帝都做不到。
而张居正的生活如此奢靡，排场如此之大，但他却用各种儒家标准限值万历皇帝这个弟子衣食住行，让他勤俭节约，各种省吃俭用， 你说万历会不会憋了一肚子的气，所以在张居正死后，直接挖坟鞭尸，连整个张家都跟着倒霉。
当然，儒家跟南方世家都把这些记在了小本本上，压根不会从自己身上找原因，所以之后的皇权是被进一步限制，大家已经不可能再给忘恩负义翻脸无情的朱家尽忠，一门心思只想挖空整个大明王朝，而谓是朝堂上下离心离德，灭亡是迟早的事，这也是明后期的好几个皇帝死的不明不白的原因。
这群人自然是主要待在张伟豪的天人居，而不是张府，严格来说他们是不够格进入张府的。
四人里面唯一算得上有些身份地位的也就金九龄一人，但金九龄什么东西，不过也就是六扇门的总捕头，看似很牛皮，其实只是一个吏， 连官都算不上。
官的身份等级要比吏的更高，他们通常由中央统一任命。
吏则等级更低，并且大多都是由官招聘，他们是服务于官员的。
官拥有一定权力，可以治理一方百姓。
吏是各衙署之房吏书办无俸禄而供事于官的人(大多数的吏都是官员从自己口袋跟府衙预算给予俸禄，也就是俗称的不在编的合同工)。
同时两者级别不同。官通常都是九品及以上。吏则低于九品，大多无品阶。
现在用“官吏”进行称呼，代表官员，是政府工作人员总称，实际上在古代，两者完全没有可比性。
吏甚至是世袭制，一代是吏，世世代代都只能为吏，不能当官，连科举都不能参加，除非有贵人赏识你，给你摆脱掉吏的身份，不然一辈子就都是这样。
务 六扇门是三法司衙门的合称。
整个衙门外墙唯一的出入口就是位于中轴线正南方位的大门。
这个大门也叫“头门”，它并不是一个简单的门洞，而是一座有屋顶的建筑物。
这种屋宇式大门是中国建筑的一大特点，它的形制受到法律、礼制的严格限制，无论多大的州县，大门都只能是三开间(建筑物正面的开间， 两根柱子之间的横向空间为一间)。
每间各安两扇黑漆门扇，总共有六扇门， 所以州县衙门也往往俗称“六扇门”。
俗谚“衙门八字开，有理无钱莫进来”，俗称衙门的差役、书吏之类的工作人员为“六扇门里的勾当”。
这里自然有官，而且官阶不小，但只是总捕头身份，哪怕是有“天下第一名捕”，“六扇门中三百年来的第高手”这些标签，金九龄依然只是一个九品小吏，而不是真正的官老爷，外面随便一个七品小官都能随便欺负他，呵斥他，是打不还口骂不还手。
这也是很多江湖中人不太愿意加入六扇门的原因，地位实在是太低了，还不如去一些王府当总管，或者是成为大内供奉，哪怕是加入东厂当个档头也比当个小吏来的划算。
