这也并非长久之计，更何况戚党的“繁荣”引来前朝余孽的觑觎，打着恢复东明江山的名义，对他们威逼讹财。
戚父不甘受胁，却被众多余孽施以武力掠抢，戚父与两个儿子皆被杀害，唯留一女。
就是阴山娘子。
戚氏当时年才及笄，父兄皆亡，是她率领部众奋起反抗，从同为余孽的“同盟”手中逃出命来，辗转山野多年，好容易才又寻到立足之境，打算沿习父亲当年旧事，于归化边境之山野荒郊自力更生。
但因为“同党”时常寻衅，戚氏苦不堪言。
也不知具体年月，总之阴山娘子弃了归化，率领余众迁移至西南，虽仍旧还是流寇，但渐渐也闯出些名堂来，据说，戚氏一众数不过百，无论男女却都勇猛擅武，故而便筹建了“戚家堂”，虽是隐匿山野，却从不行杀掳之事，反而还会暗护郊野之民，但凡有草寇袭击无辜，戚家娘子知情都会率众援救。
戚家堂便成为不少商贾或者小富之族行商、远游时常请的周护武师。
戚氏娘子好义之名在她并不宽广的交际圈还是响当当的。
当然，普通百姓并不知戚家娘子便是“阴山娘子”，实为前朝余孽。
她声称探知前朝余孽欲掳楚王妃，便打算阻挠，解救楚王妃在手，以之为质，争取朝廷赦免她父祖之罪，让她一家，包括部众成为大隆登籍在册的合法之民。
于是百姓们才总算明白了戚家娘子的凄苦与难言之隐。
民众总是善良的，再有曾受戚家堂恩惠的百姓也造以舆论，逢人便赞戚氏好义，从不行违法之事，并不能与前朝余孽等同。
但是大君不是普通民众。
他当然明白，这一切都是虞沨早有安排。
戚氏娘子应是当真有“从良”之心，不知何时，联络上了虞沨。
这也就能解释为何戚氏这“阴山娘子”放弃根据地，反而是到余孽猖獗的西南后，居然能够立足。
虞沨也许是早有清剿余孽之念，是以才利用戚氏打探得余孽各部所在。
不过高宗一意改革官制，暂时不能顾及。
旖景突然被掳，虞沨一眼看出倩盼并非旖景，便就开始盘算着怎么给旖景编造一个下落。
无疑，落于戚氏之手能最大程度确保旖景的声誉。
戚氏目的在于利用旖景与朝廷和谈，那么，就不可能让旖景损伤毫发。
自然，戚氏为何相隔年余才出面交返王妃，虞沨事后也会给出一套合情合理的说法。
这不由大君关注。
他只意识到一点，虞沨在这时推戚氏出场，并且上折请旨，显然旖景已经顺利脱困。
最终还是，不能留住她，无论身心。
大君根本不曾预料旖景这时就在离大君府一坊之隔的地方。
当旖景听金元说道楚州传回的消息时，料定王城解禁已在不远，于是她告诉金元：“倘若公主要行劝导之事，这时恰好。”
劝导，当然是关及晓晓。
虽然旖景明白虞灏西不可能心甘情愿交返女儿，但这时让金元出面，无疑进一步让虞灏西笃信她已回到楚州。
所以，安瑾才会毫无顾忌的把“倩盼”的真实身份告之金元，说服金元劝说大君交返楚王之女。
而得悉真相的金元，也有理由劝言大君莫再执迷，结束警备一事，让“庆氏余党”落网。
旖景便能安然脱身。
这不是虞沨的计划，是旖景的补充。
她一日也不想多留，归心似箭。
于是金元告诉了安瑾晓晓的存在。
安瑾大吃一惊。
她几乎摁捺不住，立即就要前往大君府“追讨”，金元好容易才劝阻安瑾稍安勿躁。
金元与大君“摊牌”，正如旖景所料，大君没有妥协。
但他相信了旖景已回楚州。
大君试探过虞沨，发现虞沨根本不知晓晓存在，当时他的心情十分复杂。
