统治者先要拉拢稳住自己的基本盘，才能依靠基本盘去统治老百姓。
历史记载的都是皇侯将相，没有历史会去记录那些死掉的老百姓叫什么名字，除非她们的存在动摇了国本，才会留下自己的名字。
孤立的个体的老百姓，她们的死活从不在统治者的考虑范畴内。
但尾田四娘不是一般老百姓，她代表的是协助义银登上顶峰的那些基本盘，她手里可是有七张圣人手书的感谢状。
奉公恩赏是武家集团的核心凝聚力，是类似君臣契约的象征，七张感谢状呀，足以让所有斯波系武家喊一声忠义之士。
统治者要瓦解被统治者的组织力，更要凝聚自身的组织力，不管通过思想，金钱，还是利益捆绑，本质都是维护自己的基本盘。
而尾田四娘恰恰就代表义银自己的基本盘，如果不能妥善处置，恐会让旁人滋生出兔死狐悲之感。
斯波家还没有得到天下呢，这时候可不能浪，必须稳住，义银符合武家大义的形象必须牢牢站住。
七张感谢状代表着奉公恩赏的武家义理，天下武家可都在看着，看着义银这个代表武家传统道德楷模的圣人会如何处理这件事。
蒲生氏乡就是抓住了这一点，希望借此把同心秘书处的手，伸到斯波地产这个斯波地方武家最重要的小金库里去。
维持政权的核心是财政，简单来说就是两件事，怎么把钱给收上来，怎么把钱给发下去。
在这两件事上，斯波政权都存在很大问题，这也是蒲生氏乡为首的同心秘书处耿耿于怀，死死咬着斯波地产不肯放手的原因。
中央管不了地方的财政，地方有自己独立运转的小金库，这让中央还怎么管地方？
为了日后斯波家不出现地方分离倾向，在防微杜渐这点上，蒲生氏乡的想法做法绝对是大公无私，连义银都无法正面反对。
义银只是担心激化矛盾，希望徐徐图之，但现实却一次次在证明蒲生氏乡的正确，逼着义银被动跟进。
想了又想，义银最终叹道。
“下旨申饬前田利益，要求她妥善处置此事。”
蒲生氏乡鞠躬说道。
“嗨，遵照圣人的意思，同心秘书处会拟旨申饬伊贺前田家擅自拖延预售房建设的不义行为，并要求前田利益大人处置相关人等。”
义银露出苦笑，心里讪讪，老子可没有说得这么具体。
但蒲生氏乡的话句句占理，义银也无法反驳，只能勉强点点头，说道。
“去拟文吧，我看完之后会用印的。”
蒲生氏乡眼中闪过精光，再也压不住心中激动。
虽然圣人最后还要浏览修正，但这份申饬的内容改不了多少，下发之后前田利益就再也躲不过去。
前田利益必须给斯波中枢一个明确答案，而不是上次那种模棱两可的暂停预售房。
蒲生氏乡也没想到，仅仅只是停下了预售房建设，就会炸出尾田四娘这张从天而降的王牌。
果然什么先买后造的预售都是在扯淡，一手交钱一手交房才是天经地义的事。
连唯利是图的商贾都知道货讫两清的朴实道理，前田利益从堺港高田阳乃那边得到启示，琢磨出来的预售，简直是滑天下之大稽。
给了钱，却拖着不交东西，违反老百姓最朴实无华的道德底线，连武家自己都看不出去，这事说破了天都是没道理，不就是诈骗嘛。
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仅仅三天功夫，青地茂纲的首级就送到了多闻山城。
而在此同时，伊贺国上野城的前田利益也受到来自斯波中枢的严厉申饬，要求伊贺前田家必须对尾田四娘一家的冤屈做出合理解释。
居馆内，前田利益一脸铁青，她座下的前田利久把申饬的文书反复看了三遍，最终深深叹了口气。
蒲生氏乡抢先认罪，是把伊贺前田家逼到了墙角。
如果伊贺前田家承认斯波地产存在制度性问题，应该全面整改，那就等于是开门揖盗，允许同心秘书处全面介入斯波地产诸事。
这样做会得罪所有的斯波领地方武家，大家刚才投钱搞起地产的好买卖，生意还没做起来，收税捞钱的就先来了。
伊贺前田家是斯波地产中第一批吃螃蟹的，早就赚得盆满钵满，就算这时候低头认栽，也就是把部分收益吐出来，伤不到筋骨。
但后脚跟进的其他地方斯波领武家，她们就倒霉了。
