高田阳乃疲惫得闭上了眼睛，无奈说道。
“顾不了那么多了，那些武家懂个屁，她们只知道在地里刨食，完全不懂粮票体系的重要性。
那些蠢货，她们唯一明白的统治方式就是收税，但让贱民心甘情愿交税是那么容易的事情吗？
乱世以来，武家大名为了征战需求，税收越来越严苛，土地税四公六民就算是仁政了，狠一点的，八公二民都敢做，真不怕人造反。
除了土地之外，人丁有栋别税，道路有设卡收税，山林矿产皆有税务，简直是无所不用其极。
但即便如此，又有多少税能真正收上来？
人总是要吃饭的，把贱民活下去的口粮和希望都收走了，贱民也是会拼命的。
奉行下乡收税，竟然要带齐人马全副武装，简直是笑话，这哪里是去收税，直接说抢劫吧。
我建立的斯波粮票体系，让斯波家不加税而富甲天下，圣人仁德之名也有我的一份功劳。
她们懂什么，懂什么！
这群愚蠢的武妇眼见股价崩盘，还想看我的笑话，真不怕雪崩来时，她们自己也难逃此劫！”
高田阳乃越说越心酸。
一个政权的核心是财政，财政的核心是税收。
最愚蠢的征税方式就是直接按比例收成，土地税，人丁税，关税都是如此操作，强行去套别人的口袋，别人能乐意吗？
最高明的征税办法，往往是润物细无声，在不知不觉中完成了财富的转移。
例如北陆道商路股票的交易税，斯波地产的附加税，还有新兴起的斯波遴选学区房交易。
有钱参与股票，地产，教育消费的人群，她们才是真正的好韭菜，即便被割了也会不声不响。
有这些上佳韭菜好割，何必去折腾一无所有的乡村贱民。
通过粮票兑换赚一笔铸币权，再通过一次次交易过程不断抽成，提高交易摩擦的成本，不知不觉中就完成了征税的目标。
斯波领实行的是四公六民的仁政，再加上圣人不喜欢附加苛捐杂税，土地里刨食那点赋税根本不够斯波家维持运转。
斯波家真正的财政收入早就是斯波粮票体系，这是高田阳乃呕心沥血建立起来的印钞机。
只要还有人使用粮票，高田阳乃就可以通过各种粮票附加成本，悄无声息对每一个使用者征税。
而反过来，粮票一旦崩溃，所有的压力也都会反噬到她身上。
今井宗久说现在介入护盘太早了，等于是用自己的资金堵枪眼，任凭背后的盟友看戏。
高田阳乃准备好几年的计划，节奏一旦被打乱，耗损大增，之后填补亏空的数字就不一定够用了。
