当任启莹第一次试图推行自己的政策的时候，她才猛然发现自己错了。陈克从来不是高高在上的，只有面对危险和困难的时候，陈克才会出现在行列的最前面。在平常的时候，陈克永远都是在最下面，所有人希望获得更好的方法，更好的工具，就能从陈克这里得到支持与帮助。如果任启莹想推行机械化，除了陈克之外，根据地里头没有任何人能给任启莹真正的支持。
突然发现根据地的营运模式竟然不是传统的上而下的模式，却是完全相反的由下而上的模式，任启莹被自己的这个发现惊呆了。她张口结舌的站在台子上，完全不知所措。她脑海里头千百个念头与回忆在这种新认识下迅速的被引导与重新组合。然后得出了一个明确的结果。现在根据地的一切变化，无不来自陈克一个人，所有的科学与新的方法，无一不是陈克提供，至少也是陈克引导的。
失神的状态也不知道持续了多久，“任启莹同志，你没事吧？”惊讶的呼喊声把任启莹的思绪唤回了现实。她看到下面的同志们愕然的看着自己，任启莹知道自己失神了，不过新的认识如同巨大的洪流，让任启莹心中再也没办法容下别的思路。她勉强说道：“同志们，我这会儿思路有些乱。请允许我离开一下。”说完之后，也没有经大家同意，任启莹快步走出了会议室。她只想静静的理顺自己的思路，于是她快步冲向县委院子里头的宿舍。一进了门，她就把门关紧，然后用被单紧紧蒙自己。
当任启莹试图展开自己的双翼，向着她自以为存在的陈克的身影飞去的时候，却突然发现她原本就站在陈克的肩头，她原本所看到的那个高大的身影不过是一个自己想象出的幻想，所谓的飞翔只是跃入一无所有的虚空中的时候。这种巨大的反差让任启莹感到一种恐慌和窒息。此时在任启莹脑海里头的不仅仅是理论上的总结，同样有现实的考量。她想推行农业机械化，那就必须有人提供机械化。任启莹想在明年推行，这个人就必须保证明年前能够提供机械。如果这个人是任启莹的下属，任启莹就可以要求，就可以命令。而这个人恰恰不是任启莹的下属，这个人是根据地最高的领导者陈克。于是任启莹发现自己错了，而且错的离谱。她是没有任何权力与理由去要求陈克必须完成任务的。
这种想法的错误给任启莹带来了极大的惶恐感，她知道陈克不是一个小肚鸡肠的人。即便是陈克知道了这件事，任启莹也能想象的出，陈克会露出非常单纯笑容，然后说：“任启莹同志，有些事情不是我想办成就能办成的。”对于属下的过分要求，陈克从来都是很宽容的。这种应对任启莹不是只见过一次两次而已。
想到陈克的宽容，任启莹心里头觉得轻松了不少。另一个念头随即出现在她的脑海里头，“实现自己目标的做法是向下而不是向上么？”
任启莹的父亲任玉刚很喜欢老子《道德经》里头的一句话，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这也是任玉刚的为人之道，同样也是任玉刚教育任启莹的道德标准之一。
对于这样高深的道德水平，任启莹其实是颇有腹诽的。她从不认为真的能遇到这等人，即便是她的父亲任玉刚，任启莹也觉得父亲未必达成了这个道德境界。直到经历了这件事，任启莹认识到了什么是真正的“居下”。任启莹现在所得到的一切，都不是现在这一瞬才突然得到的，一切都是之前的积累与准备。如果没有父亲自幼的教育，如果没有在人民党的学习与历练。任启莹现在绝对理解不到现在的一切。所有的一切都是建立在积累之上的。任何任启莹现在使用的东西，都是来自她的父亲，来自陈克，来自走在最前头的那些人的积累。
