何足道一直紧跟陈克的步伐，这是根人民党内部公认的事情。即便如此，何足道也是头回见到始终以正直、正义姿态出现的陈克居然还有着迥然不同的另外一面。何足道并不认为陈克是个“大圣人”，至少不是那种所谓浑身上下都是正气的大圣人。他想不明的是陈克到底用何种洞悉力来看透敌人的。何足道也不明白，为何陈克理解了坏人的心理之后居然一点都不生气，仿佛这本来这就该顺理成章的事情。
为此，何足道私下专门晚上跑去找陈克请教。大家都忙，陈克更忙，何足道晚上九点多才敢去拜见陈克。陈克打着哈欠放下手中的公文，“足道，有何事？”
何足道开门见山的问道：“陈主席，我想请教一下，你为什么知道那些坏蛋的想法，却一点都不生气呢？”
陈克又打了一个哈欠，这才说道：“足道，你是做政工工作的。我问你，你觉得政治是什么？国家是什么？”
虽然不理解陈克为什么这么问，何足道还是简明扼要的答道：“政治就是利益。国家就是阶级统治的工具。”
陈克看样子也是累坏了，他一面打着哈欠一面说道：“既然你很清楚政治就是利益，国家就是阶级统治的工具，那为什么要生气呢？”
“但是，我总是咽不下这口气。”何足道说的是真心话。他越是努力实践革命，对于那些破坏新制度的人和事就越难以忍耐。
陈克听完这话忍不住笑了，“足道，我年轻的时候啊，也爱生气了。觉得天下这不对，那不对，反正没谁是对的。怨天怨地怨空气，怨完苏修怨美帝。”
其实陈克比何足道大不了几岁，不过两人在一起私下谈话的时候陈克总是用一种长者的口气说话，两人对此都很习惯。
“陈主席，苏修和美帝是什么？”何足道问。
“这个么，过个二三十年你就知道了。”陈克很巧妙的把话题避开，又接着说道：“作为一个**者，作为一个人民党的党员，我们的出发点应该是生活，而不是革命。革命的目的就是为了让大家更好的生活，都得到解放。不仅仅是生产力方面的解放，还是自我的解放。我自幼家里头管教就极严，那时候我憧憬的是自由，就跟长了翅膀一样可以想到哪里去就到哪里去。到了后来，我发现所谓的自由飞翔不过也就那么一回事而已。我憧憬的事情就变了，我希望能够问心无愧。我希望每次拍拍胸脯，问自己，老陈啊，你问心有愧么？然后我能理直气壮的回答，我问心无愧。然后我发现我自打记事以来，就没干过几件问心无愧的事情。”
听陈克说起这个话题，何足道很是感兴趣。陈克爱说“天才的第一声哭喊也不是一首好诗”，在何足道看来，陈克就是天才，而陈克到底怎么成长为一个天才的，何足道很有兴趣知道。
“为什么我总是问心有愧呢？因为我做的任何一件事，都不是为了做这件事，而是为了得到那个我想要的结果。例如，我关心一个人，目的是为了希望对方对我好，而不是我对那人就如何在意。只是我个人空虚寂寞了而已。反正大体上都是这种为了达成目的，所以过程从不真心的傻瓜做法。哈哈。”说起自己以前的愚昧行径，陈克忍不住笑了起来。
何足道性格很认真，或者说在清末这个时代的人都是为了生死挣扎，基本上没有陈克这种无聊人的。他无法理解一个人做事竟然能无关本身的好恶。
陈克也不想多说这些事情，他接着说道：“后来呢，我也参与了不少生意，都失败了。我真正反思这些失败，才理解了我为什么会失败。因为我参与的这些事情，大家的目的都是了成功，为了成功之后赚大钱。就因为有了这种想法，才让我们失去了科学的态度。科学的态度，就是尊重事情的客观规律，不是你认为这件事情是什么样子，而是要客观的去观察，去参与，去体会这些事情本身的规律。你本身如果客观的话，你自己的情绪就没有必要了，生气是个人的问题，而客观规律和你个人无关，它是客观存在的。就如同那些坏人一样，你生气不生气他们都会那么干啊。”
