安徽初冬的寒风比江浙更冷些，这是徐锡麟对安徽的感觉。徐锡麟去过很多地方，北方的冬天虽然冷，却比较干燥。穿的多些，倒也抵挡得住。江浙的冬天，空气固然湿润，温度要暖和不少。安徽却兼具了冰冷与潮湿，冷起来真有刺骨的感觉。
从杭州赶到凤台县的时候，徐锡麟没带什么衣服，他也根本想不起这么多。好在人民党提供了大衣给这些远来的客人，总算是抵挡住了寒意。徐锡麟自然不知道，这大衣是陈克模仿铁路上的棉大衣样式定制的通用冬季服装。而铁路上的大衣本身也是模仿军大衣做的。加上棉帽，手套，整个人仿佛包裹在棉花包里一样，还是很暖和的。
这种在1907年可以称为“奇装异服”的保温衣物，在根据地只针对吃公家饭的人发放。和比较有钱人家穿的棉袍子不同，这些带着高高立领的棉大衣统统是对襟排扣，加上胸口位置上的各种部门的大大标牌，看着很是有些英武之气。
得知陈克没空接见自己，徐锡麟不生气，不着急。人民党的人并不爱轻慢人，既然陈克不见自己，应该是真的没空。徐锡麟也不干等，他向接待部门的工作人员申请在凤台县展开考察。接待人员最后给了他们一个考察建议，不仅仅是在凤台县县城内，也建议他们前往县城附近的农村去看看。
军大衣在凤台县是一种极为常见的服装，大概有三分之一的成年人都穿这种衣服。徐锡麟在考察中很快发现，只要是国家正式工作人员，无论男女，都会有免费的棉大衣发放。在这点上，陈克穿的棉大衣与普通工人穿的棉大衣并无两样。但是这种待遇是彻头彻尾的一刀切，你若不是“吃公家饭”的，那就绝对没有这等福利。县城之外的乡间，除非是在工程兵大量集结的水利项目工地上，或者是各地政府在编制的正式工作人员，普通人家除非自己做，否则是看不到这等棉大衣的。
“这大衣不错，咱们回去也做一批吧。”同来的光复会干部在袖筒里头抄着手赞道。
“哪里弄来这么多棉花啊。”徐锡麟苦笑道。他参与过很多次的筹款，也曾经做过些买卖，对于价格很是敏感。现在棉花这么贵，这一件大衣做下来可要不少钱呢。
徐锡麟的话得到了同志们的赞同，有人接着问道：“徐先生，我看人民党这里好像很是富裕。这不应该啊。怎么说，安徽都不比咱们浙江好。”
这是很多人对安徽根据地的疑惑，当人民生活水平大规模提高的时候，这种疑惑肯定会浮现出来。普通百姓固然没有国家提供的棉大衣，却也没见到谁衣不蔽体的。农村大规模新修建的红砖房里头，家家户户日子看着都过的去。且不说别的，光这红砖房，即便是在浙江也不是谁都住得起的。更别说在吃饭的时候，村里头空气中的肉类食物味道。这不能不让浙江来的革命党人觉得意外了。
众人讨论着安徽的富裕，根据地人民生活的稳定。却没人提及人民党的政策。光复会知道人民党的土改政策，在这两天的实地考察里头，他们确定凤台县已经不存在地主。所有土地统统国有化了。土地是按人分配的，只要你肯种地，就能得到一人三亩土地的使用权。在这点上，人民党说到做到。不过再也没有地主存在了。
光复会并不反对土地的平均化，至少陶成章与章太炎都是支持这种政策的。不过光复会现在既没有一个完全所有成员一致认同的土地纲领，也没有人民党这种把政治理念变成切实可行制度的实力。这几个留在安徽的光复会干部都很清楚，如果想和人民党一样强行推动这种土地政策，光复会内部就会先闹起来。在与老百姓的交谈中，这几个人都问地主们是不是反对土改，老百姓们笑着说道：“只要不怕死，当然能反对了。”这话里头蕴含的腾腾杀气，让光复会人等再也不敢多问那些“不怕死”的地主是何等下场。
不过心里头的话总是有憋不住的时候，几天参观下来，光复会的这些参观者心里头积攒了好多的想法，这想法不说出来真有如鲠在喉的感受。
