但是在这几位年轻人眼中，在很多人眼中，这些公社首先就是没人挨饿。公社优先满足自己的供应，多出来的产品与外面交易，获得的盈利则由公社会议讨论后分配使用。日本的农民除了夏季紧张的耕耘土地外，冬季则须进城作工，即使如此，一年所得除去租税，往往难以维持一家人的温饱生活。农村公社能够不挨饿，还有盈余分配，这可是非常神奇的事情。
有了这个话题，北一辉也算是找到了一些可以切入的讨论点，他分析了公社存在遇到的几个问题，税收就不用讲了，公社的农产品销售首先就是层层的盘剥。日本的封建可不是玩笑话，借用周树人的一句话“搬张凳子都是要死人的”。
每一条街，每一个商店，甚至每一条路，都是有各自大大小小显性隐形的封建领主们控制或者插手。如果不是关东大地震打破了很多旧有的东西，北一辉组建的公社只怕早就被干掉了。北一辉自己也是东京算是有实力的人物，加上地震时候救灾有力，大家都卖给他面子。即便如此，北一辉依旧感到极为吃力。而北一辉知道，人民党在扫荡本国这些封建残余的时候，下手极重。一旦被扣上黑社会有组织犯罪的帽子，那就基本上会被处决。在日本，黑社会则是完全公开活动，因为日本政府比黑社会还要更黑，人民不得不靠黑社会来保护自己。黑社会也借用这些一面名义上保护人民，一面与政府勾结在一起画地为牢压榨人民。
年轻人哪里懂得这些深层次的东西，听了北一辉用公社当例子做出的解释，他们瞠目结舌。好不容易从震惊中恢复过来，有人问道：“如果把这些坏人给除掉，日本就会变好了吧。”
北一辉摇摇头，“我们要做的并不是杀人，而是要扫除罪恶。罪恶的根源绝对不是那么几个坏人，而是有更深层次的东西。制度、风气、社会发展水平，这些才是真正的原因。”
北一辉的组织没有正式名称，在年轻人们兴冲冲的想给这个组织起一个响亮名字的时候，北一辉阻止了这样的做法。因为这样的组织只是一个个的小组而已，组织学习的是马克思主义，纲领却是以反封建为主。最后被逼无奈，北一辉只好给起了一个“日本反封建联盟”这么一个名字。组织的纲领就是反对日本的所有封建制度，努力把日本推进到一个全新的时代。
几位海军的年轻人听了北一辉的讲述，觉得眼前一亮，仿佛看到了一个新世界。然而海军比陆军管的还严，他们就从安腾大尉那里拿了本关于“日本反封建联盟”的初级思想书籍，约定了以后见面的方式，这就急匆匆的走了。每个人走的时候还带了北一辉送给他们的几个炸鸡腿。对年轻人的胃口来说，裹了面衣的炸鸡腿实在是一种享受。
等他们走了之后，安腾大尉问道：“北先生，海军不会真的要和中国开战吧？”因为屡战屡败，陆军已经暂时不考虑和中国开战的事情，战争对陆军的影响非常有限。
“海军怎么想已经不重要了，等着看海军的结果就可以。”北一辉答道。每次和日本人谈起关于日本的封建制度，北一辉就感到十分郁闷。没有毁灭就没有新生，对日本封建制度的毁灭必然导致日本上层全部完蛋，革命不是请客吃饭，不是作文章，不是绘画绣花。不能那样雅致，那样从容不迫文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动！是一个阶级推翻一个阶级暴力的行动！
北一辉唯一担心的是，革命者如果本身也是一群封建主义者，新的封建统治者推翻旧封建统治者的行动被冠以革命的名义。那就是一场狗咬狗的闹剧，一场轮流坐庄的闹剧。除了凭白的流了无数的鲜血之外，意义非常有限。
有北一辉这样人，自然也会有坚定维护日本封建统治的人。日本海军中的统制派们基本就是这么一个群体。他们要维护的是现行的制度，就如同他们的纲领一样，在军部的统制下，不使用武力，而通过自上而下的合法途径，进行平稳缓进的国家改革。
