“听说林黄中已经死了。”朱在重新上车，瓮声瓮气道。黄中是林栗的表字，淳熙十四年朱熹未能赴任兵部，招致林栗的弹劾。
朱熹没有吭声，林栗谢世他有所耳闻。无意间，朱熹脑海里出现与林栗激辩的情景。每一次辩到最后，林栗总是拍案而起，用词尖刻，面颊涨红，额头青筋暴突。
朱在悻悻然，又道：“这次进京，爹爹应该建议皇上将林黄中的所有著述烧掉！”
朱熹微微一笑道：“君子所为，不以言废人，也不以人废言。”
闻言，朱在嘀咕了一句：“爹爹就是心善。”
朱在是个闲不住的人，停会儿又对蔡沈道：“仲默兄，人说林栗极精《周易》，是么？”蔡沈表字仲默。
“有所耳闻。”蔡沈颔首，他主攻《洪范》，《洪范》中有谶纬之学。
“如果仲默兄跟林栗比试，谁个占验最灵？”朱在又问。
朱熹笑起来，道：“非也。非也。《周易》为姬昌所作，《洪范》为箕子所著。八卦推演阴阳，《洪范》演绎五行，两者不可同日而语。”
蔡沈点头道：“先生所论精确。《周易》为太极，《洪范》分五行。”
朱在又问：“那到底是太极之说好，还是五行之说好？”
朱在的生母刘清四去世时，朱在年仅七岁。朱在不好文，朱熹教导多次无果。但朱在为人勤谨实诚，朱熹常常戏言“可堪小用”。就在蔡沈正要滔滔不绝地详述八卦与五行时，驴车突然停下了。听见车夫正在与人说话，朱在撩开车帘，站在路中的原来是宝山庵的比丘尼静善和静慧。
“二位女师父这是要去哪儿？”朱在赶忙跳下车问。
静善道：“贫尼走得累了，请问小哥儿可否捎一段路程？”
朱在直挠头。一辆小小驴车已经载了四人，若再添加静善与静慧，就是六个人了。且不说驴车是否容纳得下，驾车的驴拉得动么？可是，在这荒郊野外，人迹寥寥，朱在又不好明言拒绝。
正在为难间，蔡沈也从车里下来了，高兴道：“哟呵，原来是静善和静慧两位大师？捎一段脚？好说好说。我家三弟正嫌坐在车里闷得慌哩。”
不待邀请，静善已经撩开车帘，回头道：“师妹，既然蔡公子有请，我们也就用不着客套。”
朱在这才扯过登车的脚踏。待静善、静慧和蔡沈进入车内，朱在望着远处的崇阳溪嘀咕道：“坐船该多好，可爹爹偏要雇车。”
早在驴车停住时，朱熹就已清楚来者何人，心底禁不住咯噔一下。
静慧原名吴慧，是刘清四的远房表妹，自幼好学，为人敏达。乾道五年（1169年），祝老夫人仙逝，朱熹为母守制，于崇泰里创办寒泉精舍。说是精舍，不过数间茅屋。就在这数间茅屋里，远近乡邻闻讯将子女送来求学，吴慧即是其中之一。当时，吴慧刚满八岁。这一学就是十年，直到朱熹出任南康军知军，吴慧才回到崇安老家。回到老家不久，吴慧便出嫁福州，夫君是一位富绅之子。到了绍熙三年（1192年），朱熹在建州城外创办考亭书院，忽有一天，门外娉娉婷婷走进一位女客，问：“紫阳先生，可再收我这个弟子吗？”
朱熹定睛看时，不觉一怔：“你是……吴慧？”
女客眼角顿时泪花闪烁：“是的先生，我是吴慧。”
事后朱熹得知，吴慧出嫁不到两年，夫家即遭遇劫匪，合家三十二口，有十九人被杀，其中就有她的夫君和公公。
“这些年你一直住在夫家？”朱熹亲手给吴慧煎来一盅香茶。
吴慧神情黯然地告诉朱熹：“去年，公婆去世后我就回到了崇安，可崇安老家也没有亲人了。”
吴慧就这样留在了考亭书院。当时朱熹正撰写《孟子要略》，吴慧的主要工作是帮朱熹誊写书稿，这样的情景持续了将近一年。一年后，随着《孟子要略》一书完成，吴慧离开了考亭书院，成了宝山庵一名带发修行的弟子。
众人都不明白吴慧离开考亭书院的原因，只有朱熹心底清楚。
“打扰了，紫阳先生。”就在朱熹思绪纷飞的当口，静善与静慧挤进了车内。在宝山庵，静善以口齿伶俐著称，建宁城里的许多法事，东家常常指名道姓要静善主持。
朱熹客客气气道：“两位大师驾临，鄙人驴车有幸。”
