‘其实在此世修凡人法也不错，但总有立下道统，结下巨大因果之嫌，在获得我想要的东西之前，最好不要这样……’
凡人法乃是方便法门，毕竟人总有灵根，只是微弱至几近于无罢了。
只要资源足够，比如催生、提升灵根的灵物，甚至可以将凡人变成天品甚至仙品灵根的天才，再配合仙体，不讲究什么机缘、外功，碰到大瓶颈直接嗑药渡过，修行的确是一日千里。
但方夕立志走此世传承，自然就先将凡人法放下。
“真仙界之我修行‘枯荣诀’，算是纯木属性功法，在此世也是偏门货色……此世最好以‘五行’为基，五行放在哪里，都是大道基础，修行此道，中正平和，根基深厚，前途无量……”
方夕有高境界优势，又有《地元金书》作为参考，此时结合自身‘枯荣诀’功法，立即开始推演。
“枯荣诀一开始乃是纯木功法，但后来又进入生死法则领域……生死、阴阳……五行相生，木，五行之始也！”
“生死、阴阳、正反……”
方夕以自身法则感悟，配合推算之术，用打磨完美的道基感应天地之间的无穷元气，继而迅速锁定其中十种！
甲木之气、乙木之气、丙火之气、丁火之气、戊土之气、己土之气、庚金之气、辛金之气、壬水之气、癸水之气！
“木，五行之始也，水，五行之终也……木生火，火生土，土生金，金生水，循环往复，是为五行大道！”
方夕以道种雏形级数的生死法则，立意阴阳，进而又划分出阴五行与阳五行。
阴阳五行合一，十大元气在他手上幻化出一团潋滟缤纷的奇光。
这其中，还有当年五行子留下的功法感悟之功劳。
虽然五行子与蒙老鬼的功法神通乃是真仙界的，但获得此世法力作为钥匙之后，方夕修改一番，勉强能做到适配。
“阳五行的甲木、丙火、戊土、庚金、壬水……可以组成五行神雷神通。”
“阴五行逆练乙木、丁火、己土、辛金、癸水……可化为五行灭绝神针！”
“阴阳相合，则是阴阳正反五行两仪大灭绝神光！”
“除此之外，还包含诸多五行小术，比如五行天遁、五火神雷等等……”
“若日后寻到元磁功法，加入其中，威能更增……”
“不仅如此，修炼五行功法，更加适合日后操纵八门剑阵之中的五行属性飞剑！”
方夕闭关多日，终于将一门五行功法大体推演而出，可以接续《地元金书》的入门篇。
“成功了！虽然……我如此做，就算是入了旁门。”
历来那些旁门剑仙，大多都是得了前人传承，又有所残缺，不得不另外寻一些粗浅法门、甚至是邪法、魔法补全，哪怕原本传承乃是半部天书，如此也算落入旁门，再难获得飞升正果。
“地者，厚德载物也，承载五行，以‘地阙元真’入五行之道，可以说十分适宜，若修炼到最深处，未必不可以炼就元神，获得散仙功果……可以算是旁门之中十分精妙的一门传承了。”
“可惜，终究是旁门，失了《地元金书》原意，难以飞升……”
按照方夕估计，修行之人想要飞升，除了内外功圆满等基础要求之外，搞不好还有元气性质相合的问题。
他搞出来的法门虽然十分精妙，但天界并无对应，这就导致飞升艰难。
“好在没关系，我根本不想飞升……”
“这一世注定要在凡间寻找诸多传承与仙剑……而哪怕日后要去天界，那大不了转上一世。”
此世轮回，倒是十分轻易。
当然，所谓‘轻易’，也只是相对真仙界而言。
若没有人接引，或者不修功德，那投生的庐舍修仙资质更加一般，甚至变成鸟兽虫豸……都是大有可能的。
“此功法承接《地元金书》入门，融合五行……或许可以名为《合沙天书》或者《混元功》？罢了，《混元功》太过难听，不若叫做《混元天书》吧……”
……
接下来一段时日。
方夕每日默运元神，推算《混元天书》的功法神通。
当确认推演无误之后又开始上手习练。
每日以‘地阙元真’法力，汲取天地之间的十种阳五行与阴五行元气，在法力之中凝结为一道道五光十色的符箓。
他具备高境界优势，此时几乎相当于累世重修的良才美质，功行进度一日千里。
