佛教的核心教义就是“我不入地狱谁入地狱”的大慈悲精神，你抢他甘之如饴，你杀他毫无怨言，而伊斯兰教则截然不同，稍有龌龊伊斯兰教徒就会从绵羊变成恐怖分子，想当年为了耶路撒冷这块不毛之地，伊斯兰教徒们就跟***教徒打了近两个世纪的战争。
所以说，伊斯兰教你最好不要去招惹，佛教就没关系，怎么招惹都不会出事。
不过，对于创办大学所需的巨大投入来说，洗劫所得的黄金珠宝仍然只是杯水车薪，不得已，岳维汉又向美国政府以及摩根家族分别举债2亿美金，这些资金全部留作南洋联合大学的科研以及办学经费，远征军分文不给！
握手寒喧罢，岳维汉微笑着问道：“竺老，丁老，你们怎么在这？”
“我们带学生在这里做个课题。”丁颖先生笑着回答，旋即又道，“岳将军，这缅甸的农业条件可真是得天独厚啊，在国内，什么季节种什么作物都有严格限制，可在这里却几乎没什么限制，任何时候都可以栽种任何作物。”
“老丁，这是因为缅甸没有明显的四季划分。”竺可桢先生笑着答道，“缅甸只有雨季和旱季的划分，却又不像非洲中部大草原那样径渭分明，在非洲中部大草原可以连着六个月滴雨不下，可在缅甸这却是不可能的，在缅甸，既便是旱季也仍然有充足的雨水。”
丁颖先生点了点头，深以为然地道：“是啊，缅甸很少出现极端恶劣的气象状况，因此农作物的收成比较有保障，不像国内，经常会因为出现大旱、大涝或者台风等恶劣气象而出现农作物大面积减产乃至绝收的情形……”
丁颖先生的话似乎是触动了竺可桢先生，因此不等丁颖先生说完，竺可桢先生就强行打断道：“岳将军，老丁这话却提醒我了，据我观察，明年上半年四川、西康、云南、贵州以及广西等省份很可能出现百年一遇的大旱！”
“百年一遇的大旱！？”岳维汉闻言顿时吃了一惊。
在岳维汉的印象中，民国32年（1943年）西南数省似乎没有大旱的官方记载，不过也不排除因为岳维汉的穿越而引发了气象条件的变更，尤其这话还是竺可桢先生这样的大科学家提出来的，岳维汉就不能不引起重视了。
“对。”竺可桢先生点了点头，肃然道，“根据我多年的经验，可能性很大。”
岳维汉的脸色顿时变得越发的凝重，假如竺可桢先生的预判成真，那麻烦可大了。
眼下的中国，大半河山已经沦陷，只有山西、陕西、四川、西康、云南、贵州以及广西廖廖数省没有沦陷，这些省份除了原有的居民，还涌入了多达8000万之众的难民，稍有灾害就会引发饥荒，更何况是百年一遇的大旱？
可以预见，如果事情真如竺可桢先生所说的，西南数省真的遭受了百年一遇的大旱，那么既便是保守估计，也至少会有千万以上的百姓死于饥荒，那将是多么可怕的一种景象？岳维汉光是想想就觉得不寒而栗了。
如果没有充足的准备，到时候既便远征军倾尽全力，怕也只是杯水车薪！
到目前为止，远征军生产建设兵团的番号已经排到了农15兵团，总计有超过150万壮丁外加600多万老幼妇孺涌入缅甸从事农业生产，人口数都已经跟缅甸的原住民持平了，然而，缅甸的地理环境和气候条件虽然绝佳，可这15个兵团毕竟刚编成不久，农作物也才收了两季，并没有太多余粮。
当下岳维汉也没多少心思再视察农4兵团的农场了，走马观花草草走了一圈就带着众人返回了密支那。
当天晚上，岳维汉就连夜从密支那飞回了仰光。
当岳维汉回到官邸时，陈嘉庚先生、庄西言先生、李清泉先生、李秋莲女士以及荣德生先生等人早就已经等候在官邸客厅了。
荣德生先生是近代中国赫赫有名的民族资本家，不仅提倡实业救国，而且大力办学，在买办资本横行的近代，民族资本要想生存着实不已，可荣氏家族却顽强地生存了下来，并且在30年代趁西方经济大萧条的大好机会得到了极大发展。
