这时，其他的人也都围了过来，想看看赵未平如何解这道给自己出的题。
赵未平说：“我有一个建议，敬酒不能搞车**战，那样不公平。比方说你们十个村，不等每个村敬我一杯，我就得到桌子底下去了。再说，我也不能多喝多占，对不对呀？”
大家哈哈笑了起来，都说“对”。
“所以，要喝可以，但要一起喝，大伙同意不同意？”赵未平高声问道。
众人一齐呼应：“好，同意。”
赵未平拿过酒杯，说：“我敬三杯酒。第一杯，是我对大家的回敬；第二杯，感谢大家一年来的辛勤工作；第三杯，祝大家在新的一年里工作顺利，身体健康，合家欢乐，万事如意。”
赵未平说着就把倒了三杯酒，说：“要喝，要敬，咱就三杯一起来，怎么样？都谁来？”
孙大壮眼冒亮光，撸胳膊挽袖子地叫道：“这个提议好，三杯一起喝，一起喝，我算一个，我陪着。”
先有赵未平提议，后有孙大壮表态，别人就是不想喝也没有了退路。先前跟着起哄的那些人不由得皱起了眉头，这三杯酒就是七两半，不是谁都承受得了的。可是没办法，已经逼到这个份儿了，能喝不能喝都得硬顶着。
赵未平说了声“先干为敬”，就一口气连干三杯。
这一下，赵未平技惊四座，所有的人都傻眼了。没等喝完第三杯，那位村主任就已经倒了下去，但人熊嘴不熊，还在叨咕着：“你喝多少，我喝多少，我，我……”。
那天，最后到底喝了多少酒没有人记得清了。总之，基本上达到了孙大壮事先提出的“不喝倒谁也不能撤桌”的要求，不少人都是“站着进来倒着出去的”，就连一向霸气实足的孙大壮也是被人扶回去的，全场唯一剩下的清醒者只有赵未平一个人。
月亮渐渐爬高，散发出清爽的光辉，夜空仿佛也被月色淘洗得清澈纯净了许多。干燥的风也似乎褪去了些许严酷，温顺了不少。
简单吃了点儿晚饭后，赵未平便坐到书桌前，打开淡绿色的台灯，把一叠空白的卡片和一支笔放在桌子上，眼睛望着对面书架上的书籍沉浸在自己的思绪之中。每当这时，他才觉得这个世界是属于自己的，才是这个世界的主宰者，也只有在这个时刻，才可以放浪自己的身心，去享受那种无拘无束的心灵漫游。
这是赵未平习惯的生活，是他希望的生活，也是他觉得最适合自己的生活。
书桌上堆放着一些书籍，这是赵未平最近翻看过的书。书很杂，方方面面的都有，他准备一边做一些摘录，一边等蒋玉雯的电话。
赵未平随手拿起离自己最近的一本书，那是黑格尔的《逻辑学》。赵未平稀里哗啦地翻到第一版序言，见到从前划着红道道的一句话：“熟识的并不是真知”。赵未平深思了一会儿，把这句话摘录到卡片上。又接着翻，翻到《现象》一章，那里也划着一条红道子：“内容必须表现出来”，赵未平也做了摘录，并同样认真地思考了一会儿。赵未平把《逻辑学》放到一旁，又抽出一本《周易通解》，随意地翻着。在书店扉页上有赵未平早先写的一句话“当作哲学来读”。赵未平翻看到第六十四卦的第一卦《乾》卦。在“元、享、利、贞”的下面曾有他画过点重线。在书的天头上有几行眉批。在“元”字上批的是“万物之源”；在“享”字上批的“锐不可档”；在“利”字上批的是“营养万物”；在“贞”字上批的是“居正”二字。
赵未平信手翻阅着。
翻到《乾》卦——“潜龙勿用”。那上面也有自己的注的“隐蔽”二字。在“飞龙在天，利见大人”句中的“大人”两个字下划了重线，写着“机遇”两个字。赵未平又翻到《谦》卦十五，“见君子有终”句。赵未平把这句话连同原来的注释“做事要有始有终”一块儿摘录到卡片上。翻到《颐》卦二十七“利涉大川”一句。赵未平细细地读着卦辞，然后摘录下来，并逐字进行注释。他写道：“利，就是相应的条件。涉，就是渡。大川，大河也。可以理解为只要条件成熟就要乘势而上，也就是所谓抓住机遇。机不可失，失不再来。”
