虽然这些与生俱来似乎从来不愿意听命于任何的一个凡间的君王，但全知全能的真神—安拉却依旧可以让他们团结一致，长期以来在普什图人的社会之中始终存在着一种名为“吉尔加”的地下统治秩序。作为普什图社会之中决定重大问题、解决部落内外纠纷的决策和仲裁机构，“吉尔加”在漫长的岁月之中最终形成了一个基于伊斯兰教义的统治次序。而在这个充满着神秘的地下统治秩序的顶段，掌握着整个普什图民族命运的是一个被称为“欧莱玛委员会”的集体。
“欧莱玛委员会”往往由15～20名德高望重的伊斯兰教领袖组成，他们联合统管着普什图内部的宗教和政治事务，通过清真寺和宗教学校向忠实的普什图穆斯林信徒传达他们的决议。而此刻坐在花宁平面前的正是本届“欧莱玛委员会”的主席—大毛拉—穆罕默德.阿卜杜拉。花宁平有缘结识这位并不为世人所熟知的宗教领袖，多少要”感谢”一次意料之外的绑架事件。2004年10月9日，两名在巴基斯坦从事水利工程的中国工程师在巴基斯坦西南部的瓦济里斯坦地区地区遭到了一伙以马哈苏德为首的原塔利班武装人员的绑架。
面对这一人质危机，虽然巴基斯坦政府也全力展开了营救工作。但是面对普什图部落武装拥兵自重的阿富汗和巴基斯坦边境地区。伊斯兰堡却多少有些有心无力。因此花宁平受命出发，独自深入巴基斯坦。开始尝试着与当地部落武装被受尊敬的元老们接触。在巴基斯坦国内的这些部落区基本是独立自治的，山区里分布的村落俨然“国中之国”。甚至巴基斯坦政府颁布现有的600多条法律之中，只仅有44条在部落区适用，而且这些法律条款对于封闭的帕坦人生活几乎没有太直接的影响；普什图人几乎都是依照自订的法律与传统在生存。
而在这些部落区内几乎每个男人都可自由带枪，世界上著名的“枪城黑市”白沙瓦就位于这一地区，近半个世纪以来，特别是自苏联入侵阿富汗以后，由于抵抗和自卫的需要，轻武器甚至包括便携式导弹大量流入这一地区，地区安全更为动荡。“9.11”之后，美国加大打击阿富汗“基地”组织和塔利班组织，由于该地区与阿富汗接壤，因此，近年来就成为国际恐怖分子的重要藏匿地，也是恐怖袭击的多发地，恐怖袭击事件频起，这里几乎成了外国人的“禁区”。不过这一切在早已习惯了面对危险的花宁平来说并不算什么。凭借着自己多年前在总参谋部学习的普什图语，他很快便在普什图族聚居区内接触到这个剽悍民族的权力核心—“欧莱玛委员会”。
当时负责与花宁平进行接触的正是委员会成员之一的大毛拉—穆罕默德.阿卜杜拉。面对花宁平提出的和平解决人质危机的请求，穆罕默德.阿卜杜拉显得也有些为难。“阿丹的后裔呀！难道我没有与你们缔结盟约吗？我说，你们不要崇拜恶魔，他确是你们的仇敌。”穆罕默德.阿卜杜拉引用《古兰经》第36章第60
节经文向花宁平表述了中亚地区伊斯兰教的信徒们所面对的危机。对于普什图人而言，塔利班曾是他们拯救自己祖国的希望之星。正是得到了千百万普什图人的支持，穆尔维.奥马尔才能在短短数年之内横扫整个阿富汗，最终在喀布尔建立了属于自己的政权。
借助着与巴基斯坦的普什图人同气联枝的关系，塔利班曾一度希望能与中国建立良好的外交关系。但是随着那个有着毒蛇般灵活的舌头的本.拉登的到来，一切发生了根本性的转变。“他带来的美元里面充满了仇恨和诅咒，他的目标是将所有的穆斯林带入万劫不复的地狱。”对于在阿富汗各地建立恐怖训练营，同时以美国、俄罗斯和中国为攻击的对象的本.拉登和“基地”组织，大毛拉—穆罕默德.阿卜杜拉有着绝对清醒的认识。
