锡兰就是现代的斯里兰卡，是一个极其美丽的岛国，国土的形状有如一滴滴落在印度洋上的眼泪。这是深深抓住宗教旅行者心灵的地方，阿拉伯人相信这个美丽的岛屿是上帝为了亚当和夏娃失去乐园而做的补偿。根据传说，释加牟尼佛于公元前四八三年仙逝时，一个印度王子毗伽耶曾经在锡兰立国，所以锡兰人认为他们天生就有作为佛教信仰守护者的特殊使命。
不过高闯随郑和第一次下西洋时，锡兰正处于混乱的状态，曾经统一的岛国分裂成几个部分，他们是主要的锡兰政权毗伽耶·胡拔六世、一个地方领袖亚烈·苦奈尔和北部印度教的泰米尔人，还有试图把伊斯兰教变成国教的穆斯林人。
连年的征战让锡兰混乱不已，他们彼此互相猜疑、而且特别猜疑外来的人。因为希腊人、罗马人、波斯人、犹太人和阿拉伯人都曾经到达过锡兰的海岸，他们每一个都对锡兰有所要求，有的人甚至惦记锡兰国的镇国之宝——释加牟尼佛的佛牙。
船行了几日后，才一到达锡兰国的港口，高闯就觉出了当地人的不友好，这让他非常意外。大明船队所到之处，完全展示着压倒性的优势，绝对的先进和强大。所有人都对大明毕恭毕敬，以与大明攀上关系为荣，寻求着大明的庇护，他们看大明船队的目光里有着乡巴佬第一次见识到高科技和高度文明时的崇拜和尊敬。
这感觉让高闯无比自豪和骄傲，体味着作为中国那种斜睨万邦的气魄与威仪，心里的激荡感是无法形容的，就算在爪哇的误杀事件中，爪哇王也乖乖俯首认罪、割金赔礼，若不是大明天朝宽宏，踏平了爪哇国。扶起战败的东王也不是不可能。
可是在锡兰，不仅官方的态度冷淡，就连民众也全是一脸戒备的神态，似乎大明人是来抢掠他们的贼，根本没有人和大明来做生意。
高闯冷眼旁观，发觉大明的情报部门对锡兰的情况也不太清楚，因为郑和那样严谨的人也对目前的局势有些无措，即分不清锡兰的当权者究竟是谁，也搞不清他们为了什么而战，最后只好决定。先在民间试探着进行贸易和接触，然后再与锡兰的中央政权。也就是毗伽耶·胡拔六世取得联系，建立两国的友好关系，如果他们提出要求，大明可以做为他们的庇护者，甚至可以帮他们重新取得统一和安定。
奇怪的是：高闯发现郑和随船带着一块巨大的石碑，上面用中文、泰米尔文和波斯文雕刻。
歌颂了三种宗教的神和圣人。打听之下才知道，郑和打算把这块石碑竖在这里，以证明大明人到过这里，并且对每个宗教都万分尊敬。只是，当地人似乎很不领情。
“妈的，真是有眼不识泰山，这些个蛮夷小民，有钱给他们赚，还能帮助他们，居然让咱们热脸贴冷屁股。防贼似的防我大明天朝，真是欠揍。惹火了老子，把他们的黑屁股踹成八瓣儿！”老铁和高闯搭伴出去三天了，当地人的态度没一点改变，走在街上要口水喝都没人给。不仅如此。就连一个五、岁的小孩子摔在地上，老铁好心帮着扶了起来，那小孩子的父母都抱起孩子擦了又擦，好像老铁有毒。
其实，老铁虽然不大爱干净，但当地卫生条件很差。当地人只会比老铁更脏。
“看来这儿的百姓是给匪徒惊着了。我的铁哥，您看一下您的模样。确实是和活阎王差不多。”高闯和老铁并排站在甲板上，开着玩笑安慰他，“您大人不记小人过，不要和他们生气才好。”
“我不是生气，我就是不明白这些人怎么那么不识抬举呢？”
“那明天铁哥还和我下船吗？1⑹ ｋ小 说 ｗαр.⑴⑹ｋ.CＮ整理”
“去，为什么不去？老子还就不信了，我比虎妖还厉害？他们就能憋得住不和我们大明做生意。财动人心啊，兄弟，他们绷不了太久的。”老铁拍拍高闯的肩膀，“在船上呆得我要傻了，在船下生气，总比在船上当木头好。”
