小柳的妻子，是二婚。她原来是一个农村富裕家庭的独生女儿，包办婚姻将她嫁给一个中年的富农。如果不是这个时代，也许她就象过去1000年的妇女一样，生儿育女，直到老死。小柳年龄不大，在47参加了地下工作，担任地下县委的通讯员，是个机灵的小伙子。×?ｓ!尐5说5箼5首发也不知什么时候，两个人相识了，两个青年人的感情如同野草一般，扎实的生长在了旧时代的荒漠上。
后时代的青年人，很难想象“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”这一句话的给青年人们所带来的生命力。它足够使荒漠变成草原，前提是，野草的执着。
如果野草们没有足够的勇气，那么百废待兴的局面，政府也没时间主动来管你的婚姻与否。众所周知，指婚、媒婆、彩礼这些东西直到30年后也没有完全消失。
林发热情的留赵无极吃晚饭。林发的老婆感慨的说：“小柳两个人不容易，唉，现在的年青人真好！”
林发横了老婆一眼：“男女平等，你不满意可以去办离婚嘛。”
“乱讲什么。你也想学陈世美了？”林发老婆头一扭，眼睛里开始冒火。
眼见书记家后院要起火，赵无极赶紧打岔开来：“听说小柳老婆结过婚啊？”小时候他曾经听母亲说过外公的婚事，但详情也不清楚，这会借机八卦一把。
林发点点头：“是啊，包办婚姻，有什么幸福可言，两个人一起，一天也没两句话。小孙（即小柳的妻子）很有勇气，敢于与老封建做斗争。”
赵无极继续八卦：“那小孙原来的老公怎么肯离婚啊？”
林发老婆很是泼辣：“有什么好讲的，一个地主富农，没有定他一个反革命分子已经不错了！”最后还补上一句：“若是不行，叫小柳全副武装去跟他谈！”
林发呵呵笑起来：“那倒不必，村里有人当和事佬，事情讲开了也不算什么难事。吃菜吃菜，莫光说话了。”
“也不容易，小孙这次彻底是和老倌（父亲）决裂了。以后娘家怕是回不了。”林发老婆一边整理灶台一边说。
有一句话赵无极闷在心里不吐不快，却又不好意思说出口，便有些犹犹豫豫的。
林发见他的样子，奇怪的问：“怎么了，猪脚不好吃？”扭头冲着老婆说：“我早就讲了，叫你盐多放点，你偏不，生淡！”
“不是不是！”赵无极赶紧声明：“其实我是想问，好象，就是说国外的人好象对结过婚的女的有看法。小柳他……”
林发愣了一愣：“看法，没啥看法啊，我觉得这两个人很配对啊。”
赵无极一个劲的闷头扒饭。
其实所谓的一些贞节观点，从来都不是中国农村的主流价值观。确切的说，这只属于城市当中豪门望族、经常也只是一部分豪门望族的喜好，运用阶级分析的方法来看：往往与政治经济的地位成抛物线分布。其中，处于最底层的农村贫民，推崇实用主义、讲传宗结代，农村乐于帮寡妇做媒的人也是不少；而处于最高端的统治高层往往更看重于政治交换与联盟，二婚女同样能嫁出好人家，女性往往只起到象征意义；反而是不上不下的阶层，诸如念了几年书的知识分子，最受其害。
这一切，是饭后赵无极找到张瑞明聊天得出的研究结果。
爱情，往往只属于勇于追赶新兴潮流的新新一代。
后世越来越年轻化的恋爱形势，以及30以上的剩女们忙于在公园里张贴各类数据的新闻雄辩的证明了这一点。
