大部分前佣兵也是差不多的态度，以前他们混江湖的时候，就不是什么虔诚信徒。 现在既然老板有信奉的神祇，自然是跟着老板走咯。 大部分领民也一样，反正章老爷信什么神，他们也就信什么神。
像“信仰倾向”这类东西，无论在哪里，最高统治者起的作用都相当重要。 对大部分生物来说，往往是领导者信什么，他们就信什么。
一方面是从众心理，社会性的生物都有这种本能。 另一方面，当然就是饭碗和前途，盛业堡目前还是个军事**组织，不是什么民主政权。 在这样一个组织里，和章老大不一条心的，能有好的发展吗？
至于虔诚信徒，随便在哪里都只是少部分。 对这部分人，章瑜也不会去强迫他们改信，反正有“玻璃天花板”政策伺候着呢。 在我这里打打工可以，要想上位那就做梦去吧。
麾下人员的积极反应，章瑜倒是完全可以理解。 最让他意外地是，赫莱士亡灵巫师们地反应。
要知道，这些人（？）全是亚莎的忠实信徒，平时都把“亚莎掌控一切”挂嘴边，有些甚至把亚莎圣徽纹在自己身上，随便以哪里地标准，也算得上虔诚信徒了。
现在这批虔诚信徒，居然主动要求去祭祀女娲大神。 这让章瑜极为的惊讶。 虽然从得到地“亚莎之泪”上的线索，可以得出“亚莎就是女娲”的推论。 但这个推论毕竟只是章瑜和太白的猜测，亡灵巫师们并不知道啊。
好吧，就算他们知道了这个推论，但要一下子认可，也未免太离谱了。 好比地球上的基督教和伊斯兰教，有点宗教史常识的人都知道。 耶和华和安拉就是一个神。 但即使这样，也没见那个基督教徒跑清真寺去做弥撒。 或者反过来，伊斯兰教徒跑教堂去做礼拜。
别说是不同宗教，就连相同宗教的不同教派，还彼此看不顺眼呢，就算为此大打出手地例子，也多得数不胜数。
难道说，埃拉西亚的宗教传统就有这么宽松？
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盛业堡。 宗教区。
那帮亡灵巫师在搞啥名堂？章瑜带着疑问来到了宗教区。 一方面是看看各位神祇地祭司选拔工作，另一方面是想问问那些赫莱士学者的想法，如果他们能够把女娲当做亚莎来信奉，那么推广华夏的宗教就容易多了。
“这……这到底是怎么回事？他们在干什么？”章瑜刚刚到宗教区，却立刻傻眼了。
只见宗教区里人潮人海，摩肩擦踵，各个种族的生物都把几个神殿挤满了，南腔北调、各种语言的祈祷声。 交织在一起，充斥了整个宗教区的空间。
“他们在祈祷啊，总督阁下。 这不是您说的吗？在新年进行祭典……”跟在旁边地博德连忙回答。
“我知道，我的确说过。 但是，不是还没开始吗？可为什么会有这么多人……”章瑜被这个场面震得一时无语了。 这个开门红也未免太过火了吧……
这时，一把激动的声音在章瑜身边响起：“章瑜先生。 章瑜先生，请过来，请快点过来！亚莎……伟大的亚莎显示神迹了……”
杰伊隆以令人咂舌的速度跑了过来，一把抓住章瑜就往女娲神殿跑。 他身上闪烁着隐隐约约的青色光晕，这是加持了【加速术】的现象。
满头雾水的章瑜忍不住说道：“杰伊隆先生，您能不能说清楚点儿！什么神迹？”
“是神迹！我竟然在一个新神殿看到了神迹！”杰伊隆一边跑，一边激动地说道：“章瑜先生，真想不到，您居然是亚莎的眷顾者！哎，你去看了就知道！”
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女娲神殿是一座典型的中国传统风格建筑。 颜色以青黑白三色为基调。 肃穆而严谨。 神殿正上方是一个巨大的太极图。
神殿一正两副，两边的偏殿是圣职人员的住所和工作场所。 以及祭祀物品地仓库，还有书房等功能区。 正中的大殿就是举行宗教仪式的场所，内部两侧的墙上布置着以造人、教化、补天等题材的24副浮雕，笔调古朴，充满了上古气息。
神殿内的祭坛正中，就是女娲神像。 神像高达7米由白色的大理石雕刻而成。 祂的造型是按照新道教的标准塑造的，是中国传统地半人半蛇形象，身披羽衣，长发及腰，神态安详宁静。 神像左手拿一柄曲尺，右手拿一块五彩石。
在新道教兴起以前，中国流传地女娲形象都过于贵族化，大多数都以皇族女性甚至女皇的打扮出现，当然其他地神祇也是如此，看起来个个都豪华感有余，神圣感不足。 道教革命后，新道教却一反以往的豪华，以“复古归元”为理由，基本上以上古传说为依据，对各个传统神祗的形象进行了大幅度的修改。
所以现在的中国神祇形象完全拖离了贵族风格，以返朴归真的风格重新出现，这么一改，虽然豪华感减少了，但神圣感却成几何级的增加了。
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PS：这章是补的，等会儿还有。 月票好少啊，泪奔着码字去（┬＿┬）
