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道个歉，昨天太忙鸟，没有更新。 俺会找时间补上，反正要保证一月至少30章。
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像埃拉西亚这种地方，宗教的存在更是难以避免。 在盛业堡刚刚建立时，由于人口少，而且太多的基础建设和军备建设，领民们还没有多少精力去搞宗教信仰。 但随着人口的逐渐增加，以及建设走上了正轨，领民当中开始出现宗教的需要。
对于这种事情，章瑜非常重视，因为无数的历史经验表明，宗教这种东西，用得好就是大杀器，用得不好就会倒大霉。 而中国而是如此，由于历史上中国极度缺乏宗教氛围，本土宗教迟迟未能出现，反而被来自外国的宗教占据了信仰主流。 也正因为对宗教不重视，所以在中国多次出现了邪教暴动，从东汉的太平道，宋明的白莲教，伪清时期的太平天国，到共和国时期以轮子功为代表的邪教暴动，数千年来层出不穷。
通俗点说，宗教信仰这东西，就像是商品市场一般，如果你不占领，那么别人就会占领，可能是外国的跨国公司（正规宗教），也可能是黑帮团体（邪教）什么的。
埃拉西亚这里本身就有很多宗教，而且还是有“真神”地宗教。 其影响力更是地球的宗教无法比拟的。 如果放任不管的话，那么以后盛业堡的信仰市场，就会沦为当地宗教的猎物。
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这种事情当然是章总督无法容忍的！
即使新英雄行省需要宗教信仰，那么也只能是信仰中国地宗教，信仰中国的神祗！我地地盘我做主！
所以，在规划新盛业城的时候，章瑜也把神殿这种建筑加了进去。 专门分了一片地皮当宗教区。 作为民族主义者的章瑜，当然不会好心到给基督教、伊斯兰教、佛教这些东西做推广。 在他眼中。 那些都是异教，只有中国本土的宗教——“新道教”才值得推广。
尽管章瑜并不是“新道教”的信徒，对宗教活动也没什么兴趣，但为了自己地盘的稳定，他也不得不兼任总祭司，主持相关各个神祗的一系列宗教活动。
目前，盛业堡宗教区供奉地都是新道教的神祗。 第一等级神祗是“皇天后土”，即伏羲和女娲，道教革命之后，皇天和伏羲，后土和女娲，正式合而为一，祂们代表着太极的阴阳。
第二等级神祗是“三皇”，即轩辕黄帝、神农炎帝、军神蚩尤。 这个层次算是华夏的祖神。 第三等级神祗就是一些执掌具体事务的，如“五行”、“四方”之类，比如金神缛收、木神句芒、水神玄冥、火神祝融、土神社稷、风神飞廉等等……还有就是资格很老但没有具体职责的神祗，比如烛阴、太一、帝俊等，也算在这个等级。
至于第四等级，则是山神、城隍、土地之类的地区保护神。 由有大功德的凡人死后或灵兽，由东方教廷合议通过之后，举行祭天仪式册封。 目前盛业堡因为刚刚建省，还没有供奉这类神灵。
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在目前看来，章瑜引进地这套华夏系神祇，在盛业堡范围内反应还不错。
隆空山地区由于偏僻，且地形险恶，各个土著宗教对此都不是很重视，在当地势力都不大。 所以，当地人对此的态度倒是无所谓。 基本上没什么阻力。
再有就是章瑜嫡系的牛头人和穴居人。 原本就是没有自己神祇的种族，对他们来说。 只要有合适的神祇，信啥都是一样。 现在章瑜既然推出了华夏系神祇，那自然是求之不得了。 尤其是军神蚩尤，无论教义还是形象，都太合适了，整个就一牛头人嘛。 所以一经推出，就有90的牛头人成了蚩尤大神地信徒。 而大部分穴居人则选择了土神社稷，作为自己的信仰。
