羯角部落，确切地说它并不能被视为一支部落，而应该是数个羯族部落之间的联盟。
若细分下来，包括『灰角』、『乌角』、『褐角』等许多个同样以羱羊的长角为部落图腾的部落。
羯族人真正的王庭，在羯族人中曾经最强大的部落『乌须』。
魏国是与『乌须部落』打过交道的，曾经也希望将这些来自北方的游牧族群赶出这片土地，夺回大魏姬赵氏初代建国的三川之地，只可惜『魏韩上党战役』惨败后，魏国一蹶不振，无力再从阴戎手中夺回三川之地。
因此，先代魏国君王，也就是赵弘润的爷爷，为了维持西边的稳定，曾叫人在一块青铜上铭刻『乌须王』三个字，将其赠送到羯族人的王庭，默许了羱、羯、羝等阴戎对三川之地居住，也默许了羯族乌须王庭对三川之地的统治。
当时，乌须部落的王，接受了魏国的馈赠，与魏国保持着井水不犯河水的相邻关系。
而几十年后的如今，羯族人王庭所在的乌须部落，影响力就大不如前了。
更糟糕的是，随着时间的推移，随着老乌须王的过世，倨傲的羯族人逐渐对『伟大的羯族人接受魏国的册封』一事感到不满。
也难怪，毕竟羯族与羱族的文化是同源的，他们认为自己是居住在『天原（其实就是高海拔的高原）』上的『天神之子』，为何要接受像魏人这种『低原人』所许给的头衔？
因此，羯族人一方面决定放弃『乌须王』这个魏国的册封，一方面用骚扰魏国的边境。
而当时，魏国非但承受着来自北方韩国的威胁，在南方亦有一位强大的敌人。那就是芈姜、芈芮的生父，暘城君熊拓的堂叔，汝南君熊灏。
当时替楚王熊胥治理着大片楚西的汝南君熊灏。他对楚西做了一番变革：他下令楚西的熊氏贵族们减低封邑的税收，并将这笔钱用来筹建军队。在汝南训练新军。
这一度让魏国视为心腹大患。
幸运的是，杰出的楚国贵族、汝南君熊灏，他最终没有做到如期待的征伐魏国、使楚国成就鸿途霸业的，于半途中就倒在了楚东熊氏贵族的逼迫下，死在了自己手中。
而在魏国蒙受韩国与汝南君熊灏双重威胁的那段期间，魏国对西边羯族人的骚扰，或者说试探，选择了忍让与妥协。
这使得羯族人愈加肆无忌惮。认为魏人不过如此，以至于到如今，虽然羱族人仍然与魏人保持着良好的关系外，羯族人则普遍看不起『羸弱的魏人』，并将他们当时的王庭乌须部落接受魏国的册封，视为『卑鄙而羸弱的魏人附加于伟大的羯族人的耻辱』。
从那时起，魏国在羯族人眼里就再无威信可言了。
但不可否认，『驻军六营』之一的『成皋关』军，其实也曾多次让羯族人明白，魏国仍然是当初他们那位强大的邻居。但很遗憾的，魏国这个强大的邻居，在『上党惨败』因此一蹶不振后。并未强大到让羯族人畏惧，似当初那般坦然接受『乌须王』册封的程度。
这正是羯族人目前对魏国的普遍的心态：他们知道魏国军队、特指成皋军的实力，并且也提防着魏国军队企图夺回三川之地。但同时，他们也并不畏惧魏国的军队，认为伟大的羯族人能够凭借实力击退魏军，维持对三川之地的统治。
除非魏国展现出当年的军力，狠狠挫败羯族人的军队，否则，倨傲的羯族人不会再次拾起对魏国的尊重。
可麻烦的是。三川之地非但只居住着羯族人，也居住着羱族人与羝族人。若是魏国当真对羯族人开战的话，相信会有很大一部分羱族人与羝族人。误以为是魏国企图夺走他们赖以生存的土地，以至于站到羯族人那边，与魏国为敌。
这正是魏天子希望“借道”的原因：他不想去撩拨羱、羯、羝三族人脆弱的神经，将他们逼到为了赖以生存的土地而与魏国发生战争的地步。
只可惜，倨傲而蛮横的羯族人，显然不能理解魏天子的良苦用心，拒绝了魏天子主动递出的善意，唯一一支前来参加集会的羯角部落，看他们这样子，多半也只是来挑衅魏人的，毫无会谈的可能。
这不，雍王弘誉便在与赵弘润结伴前往狩猎的途中，向后者讲述了昨夜那次堪称火药味浓重的篝火晚餐。
