巴蛇山庙。
李青云望着涂山文善指挥商队，踏起阵阵烟尘，渐渐走出巴蛇山地域，不由若有所思。
他默默占卜推算一番，嘴角不由溢出一丝冷笑。
“卧榻之侧，终究是容不得小人……”
想到这趟中途之旅，绝对不容出错，他需要地龙果作为引子来证得第四果位，便是神念一动。
时墟母河三清观，后殿。
一身紫袍、面容冷漠的魂青云正静静打坐，默默炼化魂尸体内那虚天宇宙般的死寂世界。
这具万古之前的魂尸，在李青云未能彻证玉清元始之前，是他最大的依仗，修行自然也不可以落下。
没有海量的“反噬”辅助，这炼化速度自然可想而知，聊胜于无罢了。
此时，“上清灵宝通天教主”忽地面容一动，便是淡然传下法旨。
“兕，你还是得去一趟琅天洲，如此这般……”
须臾后，兕道人悄然出观，消失于茫茫母河黑水。
要干“脏活”，如今母河三清观十二门生中，也就返祖境二段的兕更加强力与便利。
荒脉之躯行走危祖大千，并不会引起各种垂注与窥视。
而像嘶风、邓靖、云渺子等流浪道君，哪怕是五六果位的道行，也比不上兕道人。
那些被动失去敕封的道君，没有血食人牲日夜供祭，滞留时墟母河，不过是混吃等死罢了，他们其实很想夺回敕封，能够继续吃上皇粮。
只有那些建庙立观的道君，及其他少数一些人，才是真正决心斩断与危祖大千牵连的孤勇者，比如嘶风、隐祖等人。
这部分人的目的很简单，一求每隔十万年，从母河上游出现的摆渡人，求带走；二则最后摆渡无望，苍暮老朽，“寿数”将终，就奋力跃入归墟之眼，搏最后一丝希望。
但嘶风、邓靖等十二门徒，拜入三清门下，参悟六章《道德经》后，已经找到了第三条“路”：
三清，或真的能带着弟子门生，一起超脱大千囚笼！
李青云要使唤这些门徒，嘶风等人无疑也有极高的忠诚度与执行力，但奈何失去敕封，这“道行战力”衰减得有些太过厉害，相比之下，还是兕道人更好用。
因为哪怕李青云这三果位的敕封道君，坐于玉身神像之中，都可无视四五果位的流浪道君。
玉身带来的伟力增幅，太强大了！
如果正面迎战，一尊三果位的敕封道君，依仗敕封玉身，对上好八九个同境的流浪道君，也是不惊不慌，游刃有余。
只有大千虱族、荒兽等“土着”，才勉强拥有对抗敕封道君的能力。
尤其是返祖境的存在，血脉返祖，趋近祖神，便是拥有极强的道法抗性，实力上与六果位敕封道君没多大差别，只是手段不同，看各人发挥罢了。
兕道人领了“上清灵宝道祖”的法旨，便是一路潜行，不久后进入琅天洲。
……
“天色不早了，大家打起精神，全力赶往虎丘石窟！”
涂山文善抬头看看昏黄的暮色，已是心中有些焦虑，朗声发令，让商队不惜体力，加速赶路。
“还有赤锋、小飞你们，不要跑远了，绕着商队巡视即可……”
夜色一落，凶险就会百倍增加，那些人牲猎手、盗匪、流浪道君等，就会游荡大地，“明目张胆”地猎杀虱族。
甚至还有一些供祭不足的敕封老爷，也会出来“打秋风”。
非必要，夜里就不赶路了，要找个安全居所，倚为依托，防备各种危险。
“泉泪”坐在打头的兽车上，闭目默然，身上荒气变幻不定，还在练功中。
对于涂山文善的安排，李青云没有任何质疑或反对。
要论商队经验，涂山文善远比他这道君老爷，要丰富百倍。
李青云只是让鲛人少年加紧修行，争取路途上，就能悄然突破至“吼天境”，到时与兕道人一明一暗，便是大致无忧。
“弥神道盟最强者，也就六果位而已，还散落各处，高居域庙之中，不可能为了斩杀区区鲛人泉泪这点小事，就冒险脱离玉身，来亲自动手！”
“何况这里离巴蛇山并不算多远，他们也不可能在这里动手，今夜要防备的，只是一些‘游兵散勇’罢了，当不值一提……”
