黄璃哼了一声，夜永咲可从来没见过这个总是微笑着的‘女’孩对谁如此不客气过。而且看样子这位僧人也是寺里有些地位的人物，黄璃却不起身施礼，‘弄’得他也不知自己是不是该继续坐着，还是先行个礼呢？
只是那老僧却并不在意，笑呵呵地在夜永咲对面坐了下去。
“这位想必就是黄施主所说的夜施主吧？贫僧乃是此间小庙僧人，法号无礼。”
夜永咲差点没忍住笑。
法号……无礼？
刚才听黄璃说“无礼和尚”，夜永咲却只当那是她对这位高僧有什么成见，故意这么说的，却没想到原来人家就真的叫“无礼”！
夜永咲嘴角‘抽’搐了一下，却是终于没有笑出声。
只是那无礼和尚却是仍然面带笑容，说道：“施主可莫要忍着，纵使笑了也无伤大雅。”
“没、没关系。”夜永咲摆摆手，“我不会笑的。”
“哼！”黄璃冷笑一声，对夜永咲说道，“你还不知道他哪些师兄弟的法号呢，让他说给你听听。”
这一次，不等夜永咲开口，那位无礼和尚便先点头，开口道：“贫僧几位师兄弟，分别叫做无信、无义、无耻、无知、无德。”
夜永咲知道自己的脸上现在一定是一个非常奇怪的表情。
……对不起我错了，我收回刚才的话，请允许我先笑一会儿吧。
夜永咲很想这么说，但他还是忍住了，只是心里难免好奇，问道：“为何……要这样叫呢？”
“阿弥陀佛。”无礼和尚‘吟’了一声，讲道，“无者，《杂阿含经》有云，尔时世尊告诸比丘，何所有故，何所起，何所系着，何所见我，令诸众生作如是见、如是说︰无施、无会、无说、无善趣恶趣业报、无此世他世、无母无父、无众生。又《大毗婆沙论》中所述，‘若执无过去，应无过去佛。若无过去佛，无出家受具。复次，若过去、未来非实有者，彼现在世应亦是无。观过去未来施设现在故，若无三世便无有为。若无有为，亦无无为。观有为法立无为故。若无有为无为，应无一切法。若无一切法，应无解脱出离涅盘。如是便成大邪见者。勿有斯过。故知实有过去未来。’至于礼、信、义、耻，便也无须贫僧多言。”
夜永咲听了个半懂不懂，反正这“无”和“礼”在佛教中都有些意思，所以就这么叫了。
“夜施主，”无礼和尚向着夜永咲略一点头，说道，“施主之事，贫僧已从黄施主处知晓一二，但恐还有疏漏之处，可否请夜施主仔细讲来？”
夜永咲犹豫了一下，看了黄璃一眼，她却并没有什么表示，只是紧紧抿着嘴‘唇’。本来这种事情也不是方便讲与人听的，但是既然老和尚说他已经知晓一二，那么告诉他应该也没什么关系。而且，从刚才一进庙‘门’开始，夜永咲就隐隐有了那种平心静气的感觉，不免对这位看似无奇的僧人也产生了些许好奇和尊敬之意，或许人家真是什么有本事的高僧呢？
当下，夜永咲也不再犹豫，便开口向无礼和尚讲述了起来。
这无礼和尚也和黄璃一样，是个极好的听者。从头到尾只是静静地听他讲述，一言未发，直到夜永咲讲完，他才微微点头。
“大师，我是不是真的中什么邪了？”夜永咲有些担心地问了一句。
“中邪？”无礼和尚轻笑一声，说道，“施主莫非以为自己被狐仙妖媚作怪？呵呵，且勿担心……”
“无礼和尚，你到底是知道不知道啊？”黄璃很没礼貌地打断了无礼和尚的话。
“阿弥陀佛。请容贫僧再多问几句便可。”
无礼和尚示意黄璃稍安勿躁，又转头看着夜永咲，问道：“夜施主，施主可辩得这世间真假乎？”
辩得世间真假？
虽然不知道这位大师此时问这个问题是什么意思，不过夜永咲也从没有觉得自己是那么超脱凡人的人物。于是便摇了摇头，答道：“辩不得。”
无礼和尚微笑着，再次问道：“那么，施主可辩得这梦境真假乎？”
梦？梦当然是假的了！
夜永咲刚想这么说，却猛然一下子想起那天在心理医生那里，自己脱口而出的“灵仙湖站”。
如果梦境是假的，那么自己又是怎么知道灵仙湖站的呢？
夜永咲抬起头来，看着这位无礼大师。
