耿照怀揣着两枚号筒，能分别启动两案。一旦放出首案信号，掌握“周流金鼎阵”的逄宫，便会率领外围人等退出三十里，封闭大阵，彻底断去殷横野的逃生之路，同时疏散山民，降低毒雾损害——幽邸左近本无人居，风向亦不往人居处，假造佛血异象时，逄宫又钜细靡遗地排查过一次，此举不过是再三确认，以免伤及无辜。
然而现在，首案却有了始料未及的新路子。
身中不堪闻剑，殷横野生机已绝，封闭大阵，让他三两日内走不出去，死前便再也祸害不了世人。同困此地的耿照等若能撑住，待数日后阵基耗竭，料想逄宫亦能入阵相救，只是身受重伤的萧老台丞，乃至雪、聂等既无自保之力，不免沦为殷贼俎上之肉。
“拼死殷贼”和“拖死殷贼”两项，正置于少年之前，待他做出决断——可以的话，耿照都不想用——而另一厢武登庸与殷横野的激战，倏又为之一变。
在号称“附骨相思几度攀”的《攀附相思刀》后，武登庸换过几路皇图圣断中的顶尖刀法，全是繁複精妙的路子，一下身形变幻影若千幢，一下万刀齐至胜似群马，其间偶杂至简至朴的一削一掠，不是后着纷呈，便是无以名状，竟比目眩神驰的刀招更难当。
《道义光明指》单论指劲，未必在《弹铗铁指》等儒门绝艺之上，胜在大道通达，既能应化万千，亦可御繁为简。邵咸尊作客邙山偷窥秘笈，所得不过皮毛，便能推出《三易九诀》，殷横野浸淫数十载，纵使资赋不比太祖，学深未如虎帅，说一句“以一破万”，兴许不算浮夸。
但武登庸从来就不只是一个人。
《皇图圣断》汇聚了公孙一族数百年的智慧血汗，投入无数顶尖高手的人生风华，岂是一人一世堪比？
在刀皇这罕世难逢的代行者使来，直如羚羊挂角，水银洩地，指风气芒编织成的剑网不断抵撞、修补、换损、崩溃，后又重新织起，再启循环……不知轮迴到第几度时，殷横野只觉余裕全失，明明是他接连击退八方掩至的精妙刀式，指招却越来越施展不开，彷彿下一霎眼，便要从行将失速的齿轮上脱开，旋即被绞入齿牙间碾碎——
魂飞魄散的儒门首圣一声断喝，抢在陨毁前吐劲，激得蓬发戟竖，被刀风带出无数条碎的罩袍应声爆裂，震散漫天刀影。半空中的武登庸一个筋斗倒翻出去，落地时连退几步，微一踉跄，几乎立身不稳；及时咬住满嘴殷红，却没来得及遮掩，血珠挂落颔下，被他随手抹去，沉眉压眼，似闻“啧”的一声咋舌响。
殷横野智倾天下，瞬间灵光闪掠，才知他从头到尾都在耍弄自己：武登庸不知何故功力暴跌，适才各种挑衅、卖乖、故弄玄虚，旨在避免总力对决，欲以余威争取时间，兴许是想让耿照找机会救人，不禁暴怒：
“……武登庸！”不容一丝侥倖，以“分光化影”截住白发老渔，运起全身功力，掌轰死敌胸膛！
三才并称，笑傲凌云，“天观”与“人庸”本就是他在世上最忌惮的两个人。独孤弋武功再高，不过一介山野村夫，粗鲁顽愚，一离开智囊龙蟠，即无可惧哉；韩破凡以不世出的武学兵法威震当世，却选择避世出海，眼狭志小，本事再大，仍可欺之以方。七水尘和武登庸却不同。
七水尘无从捉摸，方方面面俱是谜团，每一手总是先着殷横野十数着，可说是世上最最可怕的对手。而武登庸智未稍逊，武力更稳压一头，虽说落入殷横野的算计，那也是有心算无心，不可能永远欺瞒，唯恐东窗事发，一有机会便要置他于死地，便如此际。
计谋被破，武登庸竟不逃跑，一挣而起，双手虚抱，一团彷彿由熔岩炽电所构成的金色光球凭空出现，带着绝强的吸力，将殷横野直拉过去！其出手的时机拿捏精绝，殷横野欲出全力击杀大敌，已无腾挪撤劲的余裕，两人迳以全功对撞，胜负无益，势必双双玉碎，恐无一方能逃。
（原来……这才是他真正的盘算！）
