正在阅读《神战六》
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他所腹诽的规则，就是他们玩家在下物质界的基本守则之一：在这个世界中，神灵对于他的人民来说，只是“指引者”而并非“领导者”。

这两个词汇看着含义接近，但在主神混蛋光球所制定出的规则限制下，却有了截然不同的含义。

受这样规则的限制，风飞扬“不能”将自己所知道的知识直接传授给他的部族，而只能设定一个方向，说出一个提议，叫他们自由的摸索……

如果举例来说的话，就好比他是在打战略游戏。如果缺乏木材了，他可以告诉他的子民，我们现在需要木头，你们去盖一个伐木工场弄点木头回来吧！却不能指导他的子民具体做法：你先将片状的石片磨利，再穿出洞来镶入木柄，对着那些茂盛的树木不住挥砍，就能得到我们想要的木材了……

可我们也都知道，这样的限制并不绝对，通过主神所设定好的其他规则，风飞扬能用信仰点购买文明卡片对他的子民使用。

不过以现在的情况来看，这个哈尔掌握叉鱼的技巧只是时间问题，没意外的话，风飞扬在最近几天就能拿到一张渔猎的卡片。

好的开始就是成功的一半。风飞扬如此鼓励着自己，再度向哈尔及族长询问道，“我还听说，我们有人曾利用过圆木运送过石头。那个人是谁？”

听见他的问话，少年与老人对望了一眼，哈尔再度走上前来，“我的神，那个事情也是我发现的。”

风飞扬再度惊讶了，他好好的打量了少年一番，说道，“这样说的话，你发现的东西应该不少吧？”

哈尔挺挺胸膛，骄傲的回答，“是的，我的神。哈尔在我们氏族，本就有着智者的含义。”

7

一只手抓不住两只兔子。听见哈尔就是用到圆木的人后，风飞扬就停止了原本想要继续的话题。

再与族长、男孩闲聊了一会儿，便打发他们回去了。

到了第二日清早，天还蒙蒙亮，整个部族的男人们就被调动了起来。刚刚才迁徙过来，他们急需弄清楚周围的环境，像是那里有粘土，大河旁的哪段浅滩有蕴含石英的石头，都是必须要弄清楚的。

其次，他们带来的食物只能再够吃数天，他们必须弄清楚，这周围有没有大规模的兽群。

这样的前景看上去并不怎么好，可他们却并不担心——他们可都是遵从神的指示，迁徙而来的，他们的神自然不会放任他们活生生的饿死。

看着他们跃跃欲试的神色，刚才诸神领域回来的风飞扬长长的打了哈欠，又冲身边的哈尔说了几句。少年再跑到族长那里，小声转达起来。

按照风飞扬的提议，猎人们分出了二十人前往北方密林，他们会在那里一探究竟，而风飞扬也好利用结果来判断，植物亲和的具体效用。

余下四十多位猎人分为四组，上前自石匠那里取来了石矛等武器，就在一边说笑着等待队伍的开拔。

风飞扬也选了其中的一个队伍，跟他们一同出去看看——他的子民能走到哪，他就能跟到哪里，可一旦外面他的子民尽数死亡，他就会不由自主的传送到神庙中。

因为他的决定，原本想去的河边试验叉鱼的哈尔也被迫加入了小队。要知道，整个部族能看见风飞扬的家伙，并不是很多。而在凉亭外面，风飞扬的话语不会被普通人听见。他需要一个传声筒，哈尔就是这样的角色。

这样的定位哈尔本人并不满意，“我还说要去河边……”他在一旁小声嘀咕着，没等说完，就被族长上前打了一个暴栗。

族长将少年拉到一旁，小声的叮嘱了几句后，就开始命令队伍出发。

风飞扬所跟随的小队，前进的方向是西南，目的地则是大河转弯时造成的浅滩。那里地势平整，河岸几乎就是平地，周围也没有什么可以作为掩体的东西。

那样的环境无疑会受到草食性动物的喜爱，像是鹿，就很喜欢在清晨、傍晚的时候，结群去河边补充些水份。

猎人们起的这么早，有一大半倒是为了它们。

队伍前进的速度并不是很快，时常停下来查看某些痕迹，像是粪便，又或是被啃了树皮及叶子的树木。出于敬畏，领队的猎人还会经常询问哈尔：“我们的神有没有新的指示？”

指示自然是没有的，作为打猎的门外汉，风飞扬根本就提不出什么有用的建议。还好他颇有自知自明，也没有贸然指挥。