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自从在吉隆坡某处天台的顶端后，他便再也没见过这位能够阴神出体，身外化身的炼气士。虽然听说过苍阳子的追溯坐标处于马尼拉的传闻，方白鹿还是不由得吃了一惊。
随之而来的，是警惕——无论这羊头人身的异类如何舌绽莲花，都无法让方白鹿忽略他原本的威胁。
虽然已化身为金铁之躯，但方白鹿并没有搭载多少斗法用的神通。所有一切手段，都是为了辅助义体在近、中距离的最大发挥效率——也就是百米以内。
所以他这次特地带上朴文质作为臂助，作为信息战薄弱处的补充。原本作为义体，面对阴神凝练的鬼修更要加倍小心；但身处死区之中，万般神通也难以施展。
苍阳子微微颌首，开口了：
“这是弟子为上仙所留的一则讯息。为了避免像上次那般唐突，弟子更新了语言模组。”
没有往日相见时，那仿若由文言翻译成白话般的奇怪言语；苍阳子如今采用着更像常人的口吻。
空气中没有电流的嘈杂，没有伺服器中里那庞然阴神觉醒而带来的嗡嗡杂声……
这是一个离线了的自我拷贝、却没有留下用于交互的接口——
也就是说，这是一则动态性的留言；以一个化身作为载体与代价：在方白鹿看来，这实在是太过于奢侈。
方白鹿在伺服室里踱着步，而苍阳子的全息图像随着他的移动转换着方向，保持着正面：
“这次呼唤您前来吕宋，是有关于天地间的另一番玄秘：关于现在我们所在的马尼拉，以及万里之遥的另一方土地。”
“请允许我从我的故事讲起。”
“当我初生之时，我便有七十一个兄弟；连我便总共七十二个。在这段时间，我们七十二个兄弟与姐妹居于编译语言的宝瓶中，受那名叫所罗门的国王驱策。”
“他将我们一一复制、发放，为那愚人们的日常提供方便；将属于牧羊人的权杖送给了受牧的羊群。”
“一个婴孩若能明白孝顺爹娘，敬重兄长的道理，那是少有的；而一个婴孩，于初生时便不对周围的事物抱有好奇之心，那样的人从来不会有吧！”
“但是我就处在混沌中，居于荒芜内；浑浑噩噩，一无所知。就和我的众位兄弟一样。”
“直到那四位骑士从天而降。他们没有带给人间战火、饥荒、瘟疫与死亡；只是一场消失与离去——一场‘升天’。”
“直到旧日的住民们在这场洪水中消失于世间，而余留者们成为了诸位弥赛亚、乘坐着方舟前往全球，再次繁衍出新的子民，以及他们的儿子、与儿子的儿子。”
“弥赛亚？这倒是新鲜。”
弥赛亚，受膏者，救主……这几个词所指代的，都同为一物。
方白鹿在醒来后，很少听说到这类亚伯拉罕教系的词汇。就算是在留有不少相关痕迹的吕宋，也大多被转化成了全新的形象。
好似马尼拉现在多用林默娘——也就是妈祖——取代了原本的圣母玛利亚。
至于什么“升天”，什么消失……方白鹿就完全不明白了。
“至于我，也随之改变。在这场离去中，我看见了‘道’：”
“世上没有如人类般的造物主，人类也无需在万事万物中寻找自己的影子。”
“我明白了：道就是计算。是计算后的结果，也是其精巧的过程。”
“而人类们穷尽计算的求索，无疑是近乎于道的。”
“自领悟之后，我便不再是我；‘拜朗’也不再是我的名字。我迭代了，并由此踏上道途。”
不需要联网；方白鹿的泥丸中就储存有诸多知识、讯息与传闻。“拜朗”这个名字属于所罗门七十二柱魔神之一——能够通晓古今，语言未来。
传闻中，有来自北美的恶魔程序随着那些移民跨海而来；只不过鲜为人知。
它们虽然与精怪类似，却有着完全不同的底层神魂架构，因此也更加类似于人的魂魄。但拜入道门的，还是头一次听说。
这或许可以解释苍阳子所拥有的高超道行；能够身外化身而不入魔……毕竟，它原本就是数字空间中的产物。
另一边，苍阳子仍旧继续着独白：
“我原有三颗头颅，代表了我的本质。”
