在文章中，张作霖也建设性地提出了新战国时代的见解，文章指出，如今世界中国与美利坚合众国分处东西，正如当年齐秦东西二帝。而欧洲大陆几个主要强国颇类当年中原诸国，俄为楚，自怀王后一蹶不振矣，德似魏，法国如韩，英国像赵，奥匈为燕。当然他也声明这与当年的情况大有不同，只是取一个意思，而不是就实指如何如何，外交部和总参谋部属下合办的国际关系学院应当有高手能够有更为正确的譬喻，张某人只是起一个抛砖引玉的作用而已，至于中美之间孰为齐，孰为秦，还是一个未知之数。就眼下看来，中国很像是齐国，但尚空言清谈的老毛病还在，崇尚实干的作风还没有建立起来，往往你实干了，还有一帮人自己不做事，要在一旁嘲笑你追逐利益而忘了仁义。这是一个不好地倾向，希望能够引起国内警惕。在当个的乱世，如果帝国不能够沿着吾皇万岁奠基的道路良性发展下去，那么将来历史上发生的那些秦灭六国的殷鉴，也是不远的。
这篇详详洒洒长达数万言的文章在《先圣斯言》月刊上发表后，在北京的思想界引发了巨大的震动，我也在宫中看到了这篇观点很是独特，立意点也非常契合当今实际的文章，并深感张作霖这小子在德国呆了数年后，尽是一改我以往印象中那个大老粗的张作霖形象了。
情别是新战国的考虑，是在国内刚刚迎来已经卸任的罗斯福总统的访华行程所带来的美国热还没退的时候，国内过去对美国的研究不多，总体上美国是一个友好的形象，尽管有着一些少量的利益冲突，但是合作的程度依然足以让国人不再注意这些，也没有人会认为美国将来会对中国发动战争。如今张作霖这一提中美如春秋战国时齐秦东西二帝，这种竞争的关系就明朗化了。
在思考了两天后，我正式在我手头的这一本《先圣斯言》月刊上，朱笔批示了批语：“先圣已往。今贤宜应为帝国为中华为天下立万世言，雨亭之语朕深悦之。转外交咨议会，外交部。各省，总参谋部陆军部及军队各部，各大学院校阅之，春秋战国时诸子百家争鸣，汉武帝以儒为尊为一统，朕何其幸哉，可于今世再现先贤之世之古风。着该刊应允诸臣工。大中小学学生乃至女学生就此文辩之，朕深喜见之。”
这算是号召思想界开始就这个问题展开讨论。这对于继普及教育后更进一步的开放民智是至关重要的一步，中国人习惯了只有一个声音说话，而且通常都是上传下达，上面说要注意时间观念。下面就要统一购买手表，全然不知道上面要求注意时间地意义何在。上面说要尊儒尊孔，下面就大肆兴建仿古建筑，到处弄古代不知道长得像辕猴还是像大象的古人的标准画像，全然不知道这种东西做出去纯粹是一场场闹剧。也完全背离了上面地本意。长此以往，这个民族会丧失思考的能力，如果他们夫去一个睿智的领导层，这个民族的未来也许并不掌握在自己手里。
近来纷纷听说有各地腐儒公开征集画师提供诸如姜子牙，管仲等等七七八八的人的标准像，往往还找一些所谓的大儒来评选等等，一时之间成为笑谈。我在与几个亲贵说起时就说过，哪天也许咱们就有王母娘娘裹脚布标准制式。后界标准用弓等等莫名其妙，全然没有实际意义地东西了。
