但是，在日本的国内，已经有微弱的声音表示应当重归以中国为主的亚洲体系，事实表明，中国的亚洲体系击败了日本的西式体系。说明日本如果重回以前的体系，也未必会差到哪里去。这种言论在下层人民之中，还算有些市场。这些当然都是松平志男的筹划，他陆续笼络了一些文化人，为他制定宣传策略，他的目标并非是仅仅局限于北海道岛而已。
８月３０日下午，日本天皇的公开表演开始了，他发表了一个罪己声明，表示愿意抛弃一切，为了大日本的前途而去北京请罪，东京城在号啕大哭。第二天是他的起程日，豪华的马车在皇宫面前等待着他。
“不要马车。不要护卫。”，明治天皇清晰的表明了他的意思，在他预先的计划下，一匹骡子从皇宫内牵了出来，明治天皇便一身便服，骑着一头骡子，从皇宫缓缓向港口方向而去。他的身后，是无数哭喊着跌跌撞撞跟着他身影的日本人，两旁看着这一幕的日本人，也是哭红了眼睛。这是大日本帝国梦想破碎的一天。
东京湾内，定镇二舰率领着皇家海军混编舰队在等待着他。明治天皇下了骡子，径自向迎接他的中方官员走去，直到他登上定远舰，也没有回一下头。他的身后，政府官员奉着皇太子流着泪看着他瘦弱的背影，登上了西方开来的庞然大物，哭声一片。
在定远舰离开泊位驶向中国的时候，一个神迹出现了。那头骡子，天皇御骑的骡子，昂昂的跑向码头，一口咬住了缆绳，死命的拽着，所有的人都在看着这头原本应当是没有知觉的畜生。这畜牲似乎在流泪。阳光下，这畜牲留下的**，正代表着这个岛国上的情绪基调。就连正与刘步蟾说话的明治天皇也不由回过了头，感动的看着他的人民，和那头畜生。
“扑——”，沉闷的声响，那是骡子倒地的声音，这个令日本人民感动的畜牲，当然无力抵抗庞然大物的动力，在徒劳无功的勉力用四蹄证明着它的忠心后，口吐白沫的倒在了地下。
事实上，这骡子没有丝毫影响到定远舰离开东京，但是在被泪水弄糊了眼睛的日本人眼里，这骡子无疑彰显了一种力量，这种力量迫使定远舰多花了许多力气才将天皇带离了东京。所以，虽然这骡子死了，但是这头骡子值得日本人民纪念。而它所表现出来的力量，也无疑是神力所赐。
所以，在一段时间以后，东京人民集资修建了一座神骡塔，将这头死骡子安葬在那里。为了纪念这头骡子的神力，渐渐的日本人就忘记了这座塔的本名，而称呼之为骡力塔。后来慢慢演变，尽然以讹传讹说年轻的小女孩凡是来骡力塔触摸一下那头骡子的铜质雕像的某部位，就将获得一种特殊的魅力，从而获得男子的喜爱。慢慢的，在日本就有了骡力塔崇拜。
许多年以后，西方有一个作家写了一本小说来讲述这件事情，书名叫做《骡力塔》，音译成英文叫做《》。
当然，这都是题外话。我所关心的事情是，８月３１日晚，自称为“请罪人”的睦仁，到达了天津，是夜由钦使接见，多有抚慰褒奖。宿于直隶总督衙门，准备第二天动身前往北京。泱泱大国自然不会叫他骑骡子，皇家的禁卫军准备了豪华马车，以迎接这位来自那个被征服的国家的君王。
