安西都护府从创建至今已经沦陷过四次，他们又回来了，西域人没觉得意外，这有什么好奇怪的？
歌谣是这样唱的：天可汗的战士永远不会战败，头被砍掉又会重新长出来，他们口吐火焰，杀掉敢于冒犯的人，杀掉所有的人……
大小部落对这事很有经验，部落中故老相传，安西兵回来的时候会带着怒气，这个时候不要试图激怒他们，否则后果很严重。
阿墨本以为总会有人心怀不满，也做好了杀鸡儆猴的准备，可惜没人愿意做那只鸡，各地部落表现出超乎寻常的温顺。
时间不长，一个声音在迅速流传，“这次不一样！这次来的安西兵依旧骄傲勇猛，却不会随便抢掠杀人，看中什么东西还会问价钱……”。
大唐能打，但军纪也确实一般，特别是对外战争时，作战之余抢掠奴婢财货是常态，从朝廷到将领都基本不管。
（事实上不止唐军，在古代都别说境外，在本土不骚扰百姓的军队也屈指可数，都别说古代了，近代也差不多。）
安西军从成军就十分注重形象，烦了为此倾注了无数心血，不厌其烦不惜本钱的维护，曾经也有兄弟疑惑，军队是打仗的，能打才是硬道理，军纪差不多就行了，有这功夫多操练不是更好。
他也不解释，始终坚持，结果淮西之战后再也没人有过质疑。
面临进攻，防守方的惯用套路是大肆宣扬敌人的凶残，从而坚定军心并鼓动更多的百姓抵抗，吴元济也一样。当时各镇军队的军纪确实很差，结果淮西百姓誓死抵抗，导致战事艰难，数年无功。
到安西军上场，先在唐邓名声大噪，又通过慈丘向淮西传播，百姓再也不相信吴元济的鬼话，失去这个最大的死战理由，战事一泻千里。
随后的淄青之战更进一步，济州百姓看到安西军旗号没有拖家带口逃难，而是兴高采烈的欢迎，这不但使得安西军后方稳固，源源不断的壮丁极大降低了后勤保障的成本，再加上愚蠢的李师道被刘悟反杀，战事也迅速结束。
当天下百姓都在盛传安西军的好名声，无论他们去哪里，当地的抵抗情绪都会降得很低，继而乐于接受，这种降维打击到西域更威力倍增，因为中原地区的军队大多数时候还有点底线，西域更加野蛮直接，没人知道与百姓秋毫无犯是什么东西。
其实不管哪个族群，百姓通常不太在乎统治者是谁，他们更在乎自己的饭碗和家人，说的难听些，家国观念很重要，可为此不顾饭碗和家人安全的终究是极少数，西域诸部怀念悟能大师的最大动力也不是他长的多好看，而是跟着他能过上好日子。
如今他回来了，给划分了土地牧场，安西军很能打却不会骚扰百姓，能安稳过上好日子，谁会愚蠢的闹事？有个别人想闹事都不行，你不想活没关系，别连累我们……
极短时间内，山南各镇社会安定，政令顺畅，所有人都在埋头苦干，山北三州已陷入一片癫狂。
跟随安西兵进入部落的文吏脸上挂着不情愿和嫌弃，可他们还是认真的点算部落里的人口，“从此刻开始，你是唐人了”。
“唐人！我是唐人！”。
疏勒诸部的人不自觉的挺起胸，黑眼部则更多的是难以置信的狂喜，我竟然是唐人了？不对，我本来就是汉人……
消息在山北飞速传播，很快便传到了夷播海，回鹘人陷入短暂的沉默，同时陷入沉默的还有周末。
回鹘人的沉默大多来自酸溜溜的心理，安西如此兴旺，那些家伙跟着鸡犬升天，回鹘衰败如此，看看人家，再看看咱们……
周末的沉默则来自烦了的信，信不复杂，总结一下就两句话，第一，山北的事我交给你，小玖他们在三州听你调派，大胆去做，有麻烦我给兜着。第二句是保住小命，不许行险。
把信给左丘等人看过，又折好揣进怀里，低声道：“不用声张，听我安排……”。
左丘等人郑重抱拳。
回鹘人没日没夜的忙，谋落给定的最后期限悄然临近，驻扎两河口的骑兵吃的满嘴流油，回鹘也做了些准备，可军械匮乏和粮草短缺的难题依旧没法解决，唯一能指望的还是安西。
