这时，左旭刚也已经让工作人员将一个个木箱子搬到平台上，然后打开其中一个，抱出了一件颇有些分量的玉器。
待到这玉器放到桌上时，众人都觉得眼前一亮。
这是一尊白玉镂雕飞仙像，此尊高有40多厘米，最宽处约莫20多厘米，乃是由一块完整的玉石雕刻而成。此玉质材颇似上等的羊脂白玉，其中还伴生着一些青色，但是雕刻师的雕工极妙，巧妙的将这些杂色和飞仙形象融合在了一起。
山腰之上几个飞仙手持法器，绕山飞升，山腰以下，几只飞凤展翅而形，这些飞凤凤眼细长，微呈三角型，是典型的宋代凤眼，下部还有莲花顺着壁之纹路而展开，和凤鸟相辅相成。
赵卓眯起眼细细看来，光是这雕工和造型便很有宋玉的风格。
宋朝是玉器发展的黄金时代，发达的经济和政治使得金石学也得到突飞猛进的发展，玉器不单单为帝王贵族所享用，同时也流入了市民手中，逐渐世俗化。
也正因为如此，宋玉不似唐代那般娇艳，也不象明清那样俗丽，而是透着一股质朴无华的情调。
所以历来有评论，宋玉如宋画，向来构图生动巧妙，加上技法高超，刀工繁简得当，即简练又传神。
这尊飞仙像恰似一副画卷，给人欲飞成仙之感。
再看这玉质，润泽有光而无油脂，拂之温润而敦厚，是和田玉不假。
除了白色和青色之外，玉雕还有着一部分染上了一片血沁，色泽鲜艳夺目，和玉之白色区别分明，很象是少见的“糯米豆沙”。
所谓糯米豆沙，是出土玉血沁的一种。一般的血沁是因为玉器埋于墓穴之中，受尸血浸侵，逐年产生暗红之色。而象这种局部染红一片，红色中又保留着白玉本色的部分，便称为糯米豆沙，这种沁色一般只出现在汉代、魏晋、南北朝及北宋的墓穴之中，而且是极少发现，弥足珍贵。
赵卓细细看来几遍，觉得都象真品，便问了问墨灵。
墨灵此时也差不多鉴定完毕，点点头肯定了赵卓的判断。
既然判断为真品，断代也是宋代无疑，那么剩下的便是这白玉镂雕飞仙像的价格了。
他眯起眼来，脑海里一遍遍的搜索着各大拍卖行的拍卖记录，找到类似的宋代玉雕进行对比。
宋代的玉雕如今在市场上也十分吃香，大件的、精品的价格足超千万，中上品的价格也百万以上，一般品也是十几万。
新玉和古玉的价格在衡量上有所不同的，新玉是七分材质，三分刀工，而旧玉则是三分材质，七分刀工。
象这样一尊玉雕，用料中虽然有部分羊脂玉，但是青杂色过多，只能算是中等。雕工确实展现了宋代的风格，但是在传神上还差了一些，不过那糯米豆沙的血沁却是十分罕见难得。
所以赵卓想了想之后，便在答题板上写下了自己的答案，宋代真品，价格为430万到500万之间。
在他写完之时，苏云翰也差不多刚写好，时间仅过了八分钟。
慕容寻却还没有鉴定完，他眯起眼拿着放大镜认真的观察着，又过了两三分钟之后这才做出了判断。
接下来，左旭刚将三人的答案公布出来，三人的答案都是一致的，认为是宋代真品，价格也都在400万以上。
评委席那边，纪渊和柯云也都给出了肯定的答案。
虽然只是第一场较量，但是现场的气氛丝毫没有因此而放松，反而显得更加紧张起来，这第一件玉器就是价值四百万的贵重玉器，天知道后面还会出现价格多高的？对厅里众人而言，这也是欣赏精品玉器的难得机会。
很快的，第二件玉器也搬了上来，赵卓一看这造型，这色泽，立刻觉得有点眼熟。
这是一块巧云炉楼玉雕，通体为20厘米多高的玉石，雕刻成巧云炉楼，云彩冉冉升起，环绕着炉楼而成，即有淳朴天然之美，又有着一种巍巍壮观之像。
更奇特的是，这玉石除了白色外，还有黑、赤、青、黄四种颜色，如果不识货，只会以为这是低廉的玉石材料，唯有经验丰富的才分辨得出来，这乃是少见的五色玉。
一般情况下，玉石单纯一种颜色，价格就会比较贵，但是象这种出自古代西域的五色玉，色泽虽多，但是非常美丽，价格比单色的玉反而更贵一些。
