杨孟晗：普鲁士王室是信仰马丁.路德宗新教的吧，与格鲁吉亚的基督教，不是一个教派的呀。东正教只是一个笼统的说法，不像西欧天主教，天主教好歹还有一个统一的罗马梵蒂冈教廷（新教是不认账的）。因为东罗马帝国完蛋的比较早，尤其是后来让奥斯曼.土耳其吃得渣都不剩；东正教在君士但丁堡的统一教廷，早早就不存在了；各国慢慢演变成一国一个教派，一族一个教派；土耳其统治下的巴尔干冲突，一开始也是奥斯曼.土耳其皇帝派出的希腊东正教传教士，不被各族接受而引发的；嗯，东正教各个教派之间，也是相互不买账，相互认同感很低，都视对方为异教徒的。嗯，格鲁吉亚所属教派，说他是东正教都还很勉强呐；它的教义解读等等，跟它的邻居亚美利亚人更接近一些，应该是独立与天主教、新教、东正教之外的一个独立教派；嗯，算是东方原产本土教派吧，形成得比天主教只早不晚。单从教义解读来说，属于东方原生教派的教义，和犹太教更接近一些。后来被天方教压缩到埃塞俄比亚高原的正教教派，跟他是表兄弟，渊源更深一些。嗯，和在唐朝时传入中国的景教倒是一回事；不过，曾经信徒遍布中亚的景教，早就让天方教打得魂飞魄散了，就剩下亚美利亚、格鲁吉亚、埃塞俄比亚三个孤岛。所以，这些年，格鲁吉亚人跟北极熊貌合神离的，宗教派别差异是很大的原因之一。他们连东正教都不认同，汉斯们的新教进来以后，情况可想而知；尼古拉斯，亲爱的，好不好搞啊？
（另一个时空，被俄人统治大几十年后，至一战时，格鲁吉亚教派慢慢有和俄式东正教有趋同的迹象；等到再后来苏联解体，格鲁吉亚教派，是既不东正，也不本土了；悲催地和亚美利亚，也说不到一块去了。）
尼古拉斯.贝利斯一笑：会有一些啰嗦，不过，欧洲人同时也有一个根深蒂固的理念，没有王室血统的人，是不能当国王的。格鲁吉亚这个国家，一直比较歹命，说来是有些话长呐。公元6—10世纪，分别处于伊朗萨珊王朝、拜占庭帝国和阿拉伯帝国统治之下，格鲁吉亚民族大致形成于这一时期。在?8世纪末到9世纪初，阿拉伯人被赶走后，形成了卡赫季亚、埃列季亚、陶－克拉尔杰特三个封建公国以及阿布哈兹王国。11世纪，又被塞尔柱土耳其帝国征服，成了附属国。?12--13世纪，格鲁吉亚进入强盛时期，经济繁荣，产生伟大的艺术与哲学文化，但也就是昙花一现。13世纪蒙古鞑靼人像蝗虫一样来了，14世纪，同样属于蒙古系列但皈依了天方教的帖木儿帝国先后多次入侵。蒙古人的入侵和残暴统治，给格鲁吉亚带来了严重后果，人民流离失所，城市被毁，农业、种植业和商业贸易大受打击。?15世纪末，格鲁吉亚才逐步摆脱蒙古人的统治，但没有建立统一国家，而是分裂成四个独立的公国和王国。?16—18世纪，格鲁吉亚又成为伊朗和奥斯曼帝国两国的争夺地盘的战场，差不多是阿塞拜疆属于伊朗，格鲁吉亚属于奥斯曼.土耳其。格鲁吉亚一直不甘心，18世纪，竟然求助于北边的北极熊；嗯，土耳其人、伊朗人倒是被赶走了，可他们自己也被北极熊吃得渣都不剩了；现在，面对更加霸道、蛮不讲理的北极熊，他们连表示不服的心思，都不敢有了。嗯，也就是说，归根到底，他们即使独立了，他们自己在本国内部，是找不到可以当国王的人滴！只能捏着鼻子，接受外来的进口的国王陛下，呵呵......
嗯，这样的例子，后来比比皆是，见怪不怪；在巴尔干各族纷纷独立时，小国国王大多数都是进口货。
这要是在中国，根本就不是事；中国人相信“王侯将相，宁有种乎”；相信有枪就是草头王，江山轮流做、今年到俺家！
可欧洲人真是这样子的唉，血统论根深蒂固唉！
