搞到后来，为什么会有“三年清知府，十万雪花银”，也是被残酷的官场现实给逼的。你要是在任时，不把银子捞够了；等你任期届满，到京城京察磨勘，你就抓瞎了、傻眼了。来回对缝、勾兑、讲数的帮闲旗人，理都不理你；嗯哼，那就理所当然地，你的官儿也就做到头了，乖乖回家吃老米去吧。
嗯，我大清，是官都贪，假是不假；并不表示，这个时代的儒生，比之前朝，道德水准全线堕落了，操守全无，圣贤书全部白读了。而是，被我大清这官场生态，是被在京城里，这帮“吃官不吐骨头”的闲散旗人，给生生逼出来的呀。
这也是为什么，在我大清，很多正牌进士，仕途黯淡；许多人，一两任之后，就湮没无闻了。也最怕，突然间，父母过世，要回家丁忧守制；因为，守孝三年，什么都不能做；到头来，不是殷食人家，根本就拿不出补缺的银子；嗯，从此以后，恭喜你，加入比在任官员队伍庞大无数倍的，嗷嗷待哺、哀哀欲绝的候补官员大军了。
甚至，绝大多数正牌进士，都比不过在八旗官学里，瞎混几年出来的八旗子弟。因为，稍微厚道老实一点，或者家底不够扎实的儒生，一时没反应过来，一不小心，就给他们挤下去了，永世不得翻身。
嗯，杨孟晗的老父亲，能够一路走得比较稳当；与世代为官、非常门清的外公，在背后的指点、安排；以及陈家这个大家族一代一代积攒下来的丰厚的人脉资源，在背后支撑；不无关系。
否则，就老父亲那么草根的家族背景，和多少有点迂腐的个人行事作风；知府、道台，就是他的职场天花板了。
郭嵩焘为人活络，能说会道，长袖善舞，这个不假。但是，在某些方面，却又挺刚直与纯粹；还是蛮传统的，有几分正直、正气的儒生的。嗯哼，按照历史轨迹，他这次返京，一开始运道还不错；可是，就是因为他为官过于清正廉洁，不愿与他人同流合污，最终还是被排挤辞官了。再后来，再次出山，出使英国，写了一本《使西纪程》，寄回总理衙门；书中说了不少大实话，原指望藉此，能让国人能够睁眼看世界，及早发愤图强。
不料，吵醒了别人的好梦，别人嫌他太呱噪了；惹来一场轩然大波，搞得自己身败名裂，吐沫星子直接把他淹了。
从这些方面来看，他其实挺实在的，挺不活络的；还真有几分湘人的迂执和杠劲儿。既没有曾国藩那样，茶壶煮饺子，一切心里有数，就是不说；关键时候，很会见风使舵、碾转腾挪、连消带打。
更比不上他的同年学弟李大裱糊匠；嗯，当然，这个要求有点高。后人评说李二先生，老而成精，纵横捭阖，灵活机变；见人说人话，见鬼说鬼话；搪塞、对付、捣糨糊的太极功夫，至臻化境，当世无双，无人能够企及。
嗯，但有一点可以肯定，郭嵩焘他是这个时代，为数不多的，自己有见识、有悟性，能够睁眼看世界的人；这样的人，放在四九城，整天跟着那一帮，就想着躺着挣钱的吃货旗人，随波逐流的瞎混；确实是白瞎了，糟践人才了。
杨孟晗：嗯，前几天，我还有点奇怪，有点纳闷呐；按理，湘军那边，过完年之后，就该派人来沪上采买军械军需了；怎么二月都快要过完了，一点动静都没有呐。嗯，原来是曾家老太爷过世了；嗯，儒家这守孝之制，唉，洒家也不好多加评论，说多了还是罪过呐。嗯，不过，筠仙兄，这没有了曾家兄弟的湘军，还是原来那个湘军吗？
郭嵩焘：嗯，幼鸣，部队战力战心，肯定会打不少折扣的；至少，短时间内，他们群龙无首，不会主动向太平军发起攻势了；嗯，能够扎紧篱笆，守住战线，守住家园，不让长毛发匪有机会，进入三湘之境烧杀抢夺；已经是烧高香，苍天保佑了汕。
