杨孟晗拿手指敲击着桌面：嗯，二毛，印度，更多的时候，是一个地理区域概念；它自古以来，就不是一个整体的国家和统一的民族的这个概念。嗯，实际上，这块虽然不算小，但也不算很大的土地上，存在着好多大大小小的国家，民族同样也多到数不清；而且，还都不是那么小的、不起眼的、不上数的。嗯，印度自雅利安人南下，建立了二元体制，且宗教化以后；对于草根阶层来说，这个国家从来就不是自己的国家，他们是永世不得翻身的。嗯，只能寄托于虚无缥缈的来世轮回转生，好换个尊贵点的身份。后来，中亚天方化的蒙古混血种来了，又打下了北部好大一块地方，占地为王；但他们并没有完全统治印度，只是南亚众多国家里的一个而已，就是个头比别人大一些而已。
蓝大盛：嗯，不论是天方教，还是印度教，都有很多禁忌；嗯，约翰牛好像，不是很当回事。嗯，现在，已经有有心人在背后推动，煽动本地人的敌对情绪；他们肯定是想，搞点事情的。
杨孟晗想想，一笑：大盛，约翰牛搞情报，是这个世界独一份的，是现代情报学的开山祖师爷啊。呵呵，二毛，连你隔着几千里，都收到风了；你说，在印度的约翰牛这帮人，会是死人，会毫无察觉吗？
蓝大盛被杨孟晗这一句话，说得楞在当场；嗯，他光想着，这是个插手渔利、混水摸鱼的好机会；从来就没有，转换角度，这么想过。对头，也许，这会不会是约翰牛顺手挖的一个大坑呐？
呵呵，可能性还很大喔!
陆耕浓：幼鸣，你是说，英国佬或许早就已经知道了；可是他们就是憋着坏，引而不发；甚至是想着，假装不知道，引蛇出洞，是吗？
杨孟晗：你们想想看，我们假设一下，如果四九城的长白山人，被外来的贼人，一顿暴揍，揍得鼻青脸肿、呼天抢地的；你说，只要脑子不是抽抽了，或在让门给挤了，我们汉人会拼死命地，帮他们旗人老爷的忙吗？
蓝大盛：应该不会的，谁那么脑子不好使；反而，更大的可能，是咱们也跟着上，顺便也去踩几脚；嗯，两不相帮，不落井下石，就已经很厚道，已经很仁至义尽了。
呵呵，历史上，另一个时空，蛮人挑起“义和团”排外，跟西人开战，惹得八国联军进北京时；汉人官员、士绅，搞了一个“东南互保”，保持中立，就是这个思路。
杨孟晗：所以，印度即使大起义了，肯定会出现类似的令人啼笑皆非的场景。第一个层面，如果是莫卧儿帝国所属的天方教臣民起义，作为被征服者的，当地印度教的人，就不一定帮忙；至少会有很多人，会有自己的小想法；即使捏着鼻子参与了，肯定也会与莫卧儿天方教徒们，同床异梦的。而且，还有点不好彩的是，莫卧儿帝国国教，信的是天方教什叶派；嗯，印度当地，势力很大的逊尼派天方教徒，还未必上杆子出死力帮忙的；嗯，以前，他们也是经常互相视为异教徒，三天两头相互抡刀子的；人家逊尼派这次不乘机踩脚后跟，不在背后捅刀子，也是很厚道的了。
二毛虽然这些年，玩阴谋诡计，出馊主意坑人搞习惯了；但是，还是读书少，对国外的各地风土人情，关注的不多。还有一条，作为一个中国人，他对宗教冲突，先天认知不足；或者说，脑海里根本就没有这个概念。嗯，在很多中国人眼里，你爱信什么，就信什么；别人不管你，你也不会烦别人，大家都是相安无事的。
可是，一旦走出中华文化圈；还持这种想法，那你就是个纯情小白了；宗教之争，乃至宗教派别之争，是人类最血腥的、最无解的纷争；只是，我们汉人，因为老祖宗的智慧恩泽，从来就几乎没怎么碰到这些事而已，脑袋里自然也就没这个概念。
