《是谁给了丈夫剥夺妻子生命的权利？》——
这篇报道，静安写的时候很费力，她查阅了一些资料。
母系社会，女人是老大，但随着在野外生存能力的降低，男人体力上的优势，随后进入父系社会。
男人开始掌权，女人的地位就降低。
到商朝的时候，女人的地位还不错，纣王还听老婆的话。但到了周武王姬发，情况变了。
姬发率兵伐纣的时候，曾经宣誓，给纣王列举了一堆罪证，重要的一条，就是说纣王听信媳妇的话，不亲手足，该杀。
从周武王开始，女人的地位就开始大幅度地降低，到了汉朝，儒家学者又开始给女人立规矩，让女人三从四德：
未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。这就是让女人无论在何种时候，都要听男人的话。
女人的地位，彻底沦为男人的附属品。在某些地区，某些时代，丈夫死了，妻妾还要守节，被任意买卖，甚至要殉葬。
妻妾就更别说被随意打骂了。
到了民国时候，女人的地位好了一些，但有些偏远贫穷的地方，也出现“典妻”，就是把妻子借给别的男人生孩子，收取一定的费用。
柔石写过一篇小说《为奴隶的母亲》，就是写的春宝娘，被丈夫典当给了有钱人。春宝娘命运悲惨。那个时代，她只能任凭男人的摆布。
到了现代社会，女人的地位提高了一大截，但想男女平等，还是难。
女人出门工作，跟男人一样为家里顶起半边天，但男人根深蒂固地想法却很难改变。
女人成了他的女朋友或者妻子之后，男人就自然地认为女人是他的私有物品，他们控制女人的言行，强迫女人过夫妻生活。
一旦女人不从和反抗，就会挨揍，男人还认为自己做得对。
甭管学问多高，多么有素质，很多男人心里就是藏着三妻四妾的梦，妻子女友就是他的私有财产，可以打骂，并且认为这不是犯罪……
静安写完这篇稿子，好像把自己掏空了。
现在记者部的稿子，直接交给采编部的郝主任。原本，这篇稿子是要放在“情感倾诉”栏目。
但是第二天，静安却发现稿子上了头版头条。用了整整一个版面。
整个版面用了四个照片，有走廊里邵东海的背影，还有问询室里邵东海坐在桌子后的照片。
另外两张，一张是邵东海在监舍里叠被子，另外一张，是他在食堂吃窝头。
这四张照片，让这个故事显得更有真实性，也让版面活跃了很多。
静安写完一个稿子，就放下了，她要把精力用在下一个稿子上。
这篇稿子，却引起了不小的轰动。
罗丹拿着报纸，来找静安：“静安姐，这是你去看守所采访的？你还敢去采访杀人犯？”
别的记者，都是羡慕静安写了一篇8000字的大稿子，尤其上了头版头条，肯定能评为二等稿。
只有罗丹，询问怎么去看守所采访——
罗丹这时候已经转正，成为正式记者，也发了记者证。
罗丹走了之后，陶哥冲静安叽咕一下眼睛，两人一前一后出了采编部，去顶楼吸烟。
陶哥递给静安一支烟，静安帮陶哥点上。
陶哥深吸了一口，蹙着眉头看着静安：“你咋那么虎呢，啥都告诉罗丹干啥？”
静安没当回事：“她问我，我还能不告诉？她跟别的记者不一样，我就算不告诉她，她很快就能打听明白。”
陶哥叹口气：“静安呢，你可长点心吧，你看到韩老师了吧？晚报走上正轨之后，用不上韩老师，觉得给韩老师发那么多工资不值，就把她开了。你就没觉得后背发凉？”
静安想了想，觉得她自己工资低，不至于被老总当成眼中钉。
静安说：“陶哥，我工资只有1000，再说，别的方面我不吹牛，但在写新闻上，别说晚报没人比我强，就是日报，我也瞧不上他们！”
陶哥看着静安笑：“你呀，太自负，我告诉你一句话，这个世上，就没有不能替代的人。老婆走了，新欢来了；韩老师走了，你来了；你走了，罗丹上！”
静安听着陶哥那句“老婆走了，新欢来了”，她心里很不是滋味，想起顾泽和左岸。
陶哥没注意到静安的脸色不好看，他接着说：“静安，这个世上不缺千里马，现在人才有的是，缺的是伯乐。”
陶哥跟静安发这么多的感慨，是有原因的。
