彼岸花，白色的彼岸花又称曼陀罗华（mandarava），红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四花之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。
彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。”
彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。《法华经•序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。
井上翔太在无尽的等待之中逐渐的开始崩溃，眼前仿佛就是显现了那一捧灿烂的彼岸花，仿佛时间就这样静止在了此时，仿佛自己就永久的固定在了这个地方，永久的不能喘息，仿佛集装箱里的空气也开始变得凝重，而自己的呼吸越来越是困难。
原来自己一直想要追求的梦想，在梦想破灭的时候是这个感觉，原来在静止的空间里，在永久的黑暗之中，自己也是害怕黑暗，害怕那茫然未知的未来，原来自己也怕死，害怕永远的孤寂的呆在这个黑暗的空间，原来自己怕的不是死亡，而是寂寞。
是啊，自己一直是寂寞的，寂寞的轮回着，无论是在自己参军的时候，还是在自己苏醒的刹那，原来自己最害怕的就是心底的那未知的寂寞，虽然自己一直不敢正视自己的寂寞，虽然自己在船上给友子写了七封信，但是一直没有收到友子的回信，友子是唯一能把自己拉出这无边的黑暗，无边的寂寞的人，但是现在的友子在哪？现在的友子可能早就已经魂归天际，可能早就已经陷入了永恒的寂寞之中。
原来自己的理想在寂寞之中是那么的不堪一击，原来自己的敌人不是那面目狰狞的一脸胡子的老韩，不是那个威风凛凛的，手持一把红缨大刀，犹如猛虎下山一样的老韩的前世，虽然他只是自己的噩梦，但是那已经是很久以前的过往了，自己最害怕的可能就是友子的眼神，那双清澈的让自己的心破碎成无数碎片的眼神……
时光依旧在这样的漫无目的的流逝，而自己的体力非但没有补充上，反而随着无情的时光在流逝着，眼前的黑暗依旧是那么的黑暗，集装箱的里面和外面都没有声音，一切都是那么的沉寂……
集装箱里的这种寂寞的日子，是自己有记忆以来最痛苦的日子，虽然自己有过失去友子的痛苦，虽然自己有过在老韩那原始土著式的疯狂的绝地反击，把自己身边的战友拉进地狱，但是那些都不够可怕。
可怕的是这种黑暗中的无边的孤寂，那种寂寞的感觉宛如一个人一边流着眼泪，一边思念着家乡的樱花一样的痛苦，那样的撕心裂肺，一边流着眼泪，一边唱着《君が代》，（日本的国歌。）仿佛眼前的黑暗是有生命一样，不断的侵蚀着自己的灵魂，不断的在吞噬，仿佛自己现在只剩下一具空壳。
臭皮囊，佛家的理论，自己现在断了一条腿，体力犹如洪水一样的在自己的身体里倾泻、出去，虽然自己明知不可为之，但是现在自己只能躺在这个黑暗的角落，仿佛是一只残疾了的老鼠一样，不敢直视眼前的黑夜，不敢面对着自己的臭皮囊，只能静静的等待着获救，或者静静的等待着死亡。
井上翔太两次生命力唯一的一次这么惧怕死亡，也许是惧怕功亏一篑，惧怕着为了那苍白的爱情的继续，为了那得到又失去的美丽。就让这擦干又流出的泪水，化作满天相思的雨……
