他又讲了些路上的见闻，他一路走得急，便是有什么有趣的事物也不能停下细看细品，讲的多的是他走过的路，还有队伍遇上的事情。
野外有一些洛京没见过的野花野草，因为下过雨，长得格外茂盛。
他在这里简单画了一幅画，描绘出几样花草的形貌，这封信在驿站写成，因为条件简陋，几幅画只是墨色勾勒晕染，没有上色。
虽然萧恒对她说读书是为了修身养性，但他本人其实并不是这么认为的，他对自己要求极为严格，七八岁的时候就常常抱着大部头读到深夜，十一岁那年萧恒就学完了四书五经，现在也是一有空闲就读书写字，也常常和太傅讨论问题。
只是在对她的态度一贯都是身体为重，快乐就好。
信的末尾写到，他说自己一切都好，再过两三天就到目的地了，让檀华好好照顾自己，又说如果遇到什么事儿就去找他的门客和亲随。
檀华将这封信从头到尾读了两遍，读过之后，从中信纸当中抽出萧恒画的两页花草图，放在一个匣子里，剩下的信重新整理好，塞回信封，放到另一个专门装信的匣子里。
这里头的信几乎全是萧恒写的。
她将两个匣子放好，回到书桌前抽出一张纸，不小心带了另一张纸下来，飘飘忽忽，另一张写了半页的纸张往地上飘，落到一半被檀华捧住。
上头写了密密麻麻的字，不是什么读书笔记，也不是什么作业，而是她空闲时写的话本。
现在流行的大多是什么才子佳人的话本，小众的也有些荒诞离奇的艳情故事，少数还有科幻故事，檀华还读过一篇古代机甲文，里面讲什么机甲大战外星人，她差点以为除了自己还有一个穿越者，是的，要不是这篇机甲文的主角开的机甲是木头做的，她就真的要信了，再加上里面什么皇权之上，三妻四妾，世家大族，妥妥的古代男子写的东西。
读书人多是男人，这个时代有机会读书的女性很少，写话本的大多是男的，这些男人写的书，大多是檀华都不爱看，总是突然就被毒到。
能看的太少了，喜欢看的就更少了。
实在文荒的时候，她就自己动笔写一写。
不过，看文是一回事儿，写文是另外一回事儿，她这本话本写的不快。
檀华一目十行扫过自己写的东西，古代版千金归来打脸文学。
她看着看着有点手痒，想着什么时候写写下文。
现在嘛，先写给太子的回信。
檀华把自己写的文放到抽屉里，铺平信纸，镇纸压好，往砚台里滴几滴水，略微磨了磨墨，她下笔写字。
信里当然不能写这几天都在和小道士玩耍，檀华先是问萧恒路好不好走，他吃的怎么样，睡得怎么样，同行的人相处得还好吗？
又看似老实地交代这几天读的书，读过的话本略过，说的都是正经书。
檀华也不算说谎，她这几天该读书的时候也在读书，读书中间确实有些问题，其实有很多问题。
古籍艰深，很难入门，刚开始学的时候什么问题都没有，因为根本找不到门，学得久了，问题反而越来越多。
有些东西檀华总也理解不了，她也不打算理解。
她告诉萧恒，在读书上她确实有些困惑，等他回来如果她还没有理解，再去请教他，这段时间他出门在外还请多多保重。
另外，檀华告诉萧恒一件近期发生的事情，大雨不止，京中雨水漫灌，听大臣说京郊的麦子被淹了，还有些人家的房子冲倒了。
时下百姓富裕些的住砖瓦房，家境不太好的很多住的是土胚房，有的是土木屋顶，有些是泥瓦屋顶，还有些甚至是稻草屋顶。
这两天下雨，檀华的私宅也被淹了，房子还好，但院子里的蔷薇花被水泡了，花匠挑好的救回去一些，移到花盆里养着，剩下的说是恐怕不成了。
而院子中间的湖面也上涨了些，这个没什么要紧的。
她回宫的时候，在路上就听街上的人说某家的土房塌了，好在只倒了半间屋子，没出人命，一家子几口人背着铺盖，抱着行李和财物，去找亲戚家借住了。
想了想，檀华又加上几笔，写道：“两日后太虚观仙师做法，求雨止。”
第17章
“大师兄，祭台布置得差不多了，还请师兄验看。”
他们在京郊洛水旁的平地上，连日下雨，落水涨潮，翻滚之间，怒浪涌起，大雨之中，水面涟漪不断，像是起了一层大雾。
不远处便是燕云山，山上长了许多高大葳蕤的树木，地上有芳草萋萋。
几日前，仙师应皇命选地祭祀，占卜求得此地，洛水之侧，燕云山脚下，观中弟子应命设坛为祭。
徐微生才从宫里炼丹房回来，快马赶到，几十个弟子已经将祭坛布置的差不多了。
他随着眼前的师弟一起去检查祭坛，说是祭坛，其实相当朴素，只在山顶修葺出一块平底，用木桩和木板架起来一座一丈高的长方形高台，台上也没任何布置，只等仙师来此做法。
国中重祭祀，却并不是重在形式，而是重要的事情多要祭祀占卜。
古来多是简单的封土为坛，地点可以选择在树木旁边，山林旁边，也可以选在丘陵，甚至是洼地，修建出一块略微平整的土地，用于祭祀。
这次的祭祀大体也是比较简洁的，徐微生围着祭坛查看，他按了按支撑台面的木桩，查看是否稳固。
