皇上有明确的旨意，奉常卿自然按照以土德相配的颜色——黄色来装点祭祀时的各色物品，包括刘恒祭祀时穿着的服饰，都以黄色为主调。
在当年夏季四月，刘恒首次身着黄色服饰，到雍城的五畤祠进行祭祀。
这次祭祀，在朝廷上下产生了巨大影响，不仅使天下人都知道作为皇上对神灵之事很是注重，更主要的，是从此以后彻底改变了从秦王朝以来一直崇尚黑色的习俗，全汉上下从此改成崇尚黄色。
这次服饰改变，不仅仅开启了汉王朝以黄色为尊的历史，也开启了整个中华民族特别是汉民族崇尚黄色的历史，一直到唐王朝高祖武德初年，唐高祖下诏禁止普通人穿着黄色衣物，“黄袍”成为帝王的专用服色，自此“黄”色成为“皇”色，就是宋王朝和明王朝的当政者都认为自己所在朝为火德，尤其是明朝皇帝因为姓朱，更是以朱色（也即红色）为贵，皇帝的常服也多为红色，但就是这样，皇帝的龙袍也仍然是以黄色基调为主。即使到了现代，人们也仍然以黄色为尊。
笔者以为，汉王朝是当今汉民族的根本之基，不仅仅汉民族的称呼来自到汉朝，就是汉民族的很多风俗习惯，甚至灵魂深处的民族认同，都是源自于汉王朝。可以说，没有汉王朝，就没有今天的汉民族。也可以说，张苍与公孙臣的这次朝廷论辩，辩出了中华民族的色彩图腾，辩出了汉民族的精神色谱。
再说张苍向刘恒正式提出辞去丞相之职的书面奏本后，刘恒很快便同意了张苍的辞职。本来刘恒也想在挽留一下，但想到张苍已经九十高龄，继续让其在丞相位置上，确实可能会因为年龄太大贻误朝政，再加上这次与公孙龙在朝堂上辩败，张苍的心理必然发生变化，也同样会影响他对朝政的处理。
虽然同意张苍辞职，但张苍去职后由谁接任丞相一职，刘恒一直没有想好对象。联系到自己坐上皇位后，几任丞相都与自己有着这样那样的不协调，刘恒便希望找一个自己满意的人作丞相，这样既让自己放心，也不影响自己作为皇帝的威望。
想来想去，刘恒觉得窦漪房的弟弟窦广国不错，这些年来窦广国不仅对自己言听计从，而且能够很好地处理他与自己和皇后之间的关系，还能够与朝中大臣们稳慎相处，赢得了朝臣们的认可和好评。尽管自己对皇后不满，但对窦广国却很是满意，认为窦广国贤德，人品也不错，并没有像舅舅薄昭那样，利用自己的特殊身份为自己和家族谋取好处，或者是飞扬跋扈、耍权弄威。刘恒觉得窦广国作为自己的妻舅，担任丞相以后，肯定会努力维护自己作为皇上的地位，加上窦广国的身世经历，也必然会珍惜丞相这个位置。
刘恒把张苍上书提出辞去丞相之职的事和自己准备让窦广国接任丞相一职的想法给阿母薄太后说了后，薄太后没有直接说行还是不行，只是说：“当初周勃等人拥立你为皇帝，一个很重要的原因，就是觉得我没有多少兄弟，也不贪恋权势。现在，你作为皇上，也应该有长远考虑。启儿还小，你要让他以后能够自己选择自己的臣子。”
虽然薄太后没有明确反对，但话里有意思非常明确，那如果窦广国担任了丞相，完全可能培植他个人的力量，等刘启以后登基坐上皇位时，面对自己的舅舅，刘启不一一定能够驾驭得住局势，左右的大臣可能也不是刘启自己能够选择。对舅舅在自己面前的所派，刘恒是深有感受的，薄姬这样说，可以说是在间接地提醒刘恒，希望不要再出现类似的问题。
儿子逼迫自己的弟弟自杀后，薄姬很长一段时间都沉浸在难过和伤感之中。后来她听说了薄昭所做的一些事后，才理解儿子逼迫弟弟自杀的做法也是迫不得已，并且儿子在自己心目的地位肯定比弟弟的地位更重，更何况儿子身上还系着江山社稷，如果弟弟的所作所为威胁到了儿子的江山，自然是罪不容赦。
尽管这样，薄昭毕竟是她唯一的弟弟，也是除了刘恒以外唯一的亲人，薄昭的死还是给薄姬的心里造成了不小的影响，本来过问朝廷上的事就不多，薄昭死后薄姬就更是很少过问朝政。很多时候刘恒主动给她说起朝廷上的事，薄姬都是听听而已，基本上不发表意见，除非是她觉得特别需要提醒刘恒的，才会间接地说出自己的意见。
虽然知道舅舅被迫自杀后，阿母对朝廷政事更是很少过问，但刘恒仍然坚持遇事都给阿母说说，只要阿母有意见，刘恒都会尊重，并且会努力地按照阿母的意见去办。
刘恒曾经给身边的近侍如谒者令张释等说过想让窦广国担任丞相的事，现在皇太后不同意，自己也不能说是皇太后不同意，刘恒对张释等人解释说：“如果让窦广国担任丞相，朕恐怕天下人会说因为窦广国是太子舅舅，我便偏爱他，让国戚掌握重权。这是以亲情为重，而不是以天下为重考虑把权柄交给谁，所以朕考虑还是不能让窦广国担任丞相。”虽然这是一种无奈的结果，但经刘恒这么一说，听了这话的人都感到刘恒是一个真正为天下大局和百姓苍生考虑，完全屏弃了个人好恶和亲情亲缘关系的英明皇上。
不能让窦广国担任丞相，让谁担任丞相这一朝中第一要职，刘恒心里很有些纠结。刘恒清楚，丞相作为朝中第一重臣，不仅必须自己信任，还要有相应的资历，能得到百官支持，同时还有协调百官的能力。刘恒反复考虑权衡，将朝中所有大臣都作了一番对比后，把重点放在了现在的御史大夫申屠嘉身上。
