虽然贾谊也曾预想过皇上召见自己时可能要问的问题，但没想到皇上会如此直截了当。尽管这样，贾谊还是不敢直接把自己的看法和意见发表出来，毕竟面对的是至高无上的皇上，并且自己是第一次面见皇上，不知道这个皇上到底是个什么样的人。之前老师也曾一再叮嘱自己要低调，要抑制自己一贯高调的特性。
因此，贾谊在极速思考了一阵后，以秦王朝为批评对象，开始在刘恒面前发表起自己对朝政的看法来：“既然陛下恕小民无罪，小民便大胆妄言，如有不妥之处，还请陛下宽恕。”
刘恒点了点头，并没有说话，只是两眼望着贾谊，显得很是急迫的样子。
见皇上的这个表情，贾谊心里踏实了一些，感觉皇上确实是想听取自己的意见，于是开始按照自己的思路长篇大论起来：“想当初，秦孝公占据崤山和函谷关的险固地势后，拥有广大的雍州土地，窥视着周王朝的天下，大有席卷天下、包举宇内、囊括四海、并吞八荒之心。秦孝公在商鞅的辅佐下，对内建立法规制度，鼓励百姓从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械，对外实行连衡策略，引诱各诸侯国自相争斗，秦人则轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
“秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承秦孝公创建的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴蜀，向东占据肥沃的地区，向北占领具有战略要冲的地方。各诸侯国看到秦国的这种强夺态势都感到恐惧，便想用珍器的重宝以及肥饶的土地招揽天下优秀之士，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助成为一体以形成强大的力量对抗秦国。”说到这里，贾谊有意停了下来，想看看皇上听了自己的上述论述后是什么反应。
见贾谊停了下来，刘恒有些疑惑，对贾谊说道：“贾爱卿怎么不说了呢？”
“小民担心陛下对小民所论不感兴趣。”
“你接着说吧！朕认真听着呢！”
“那小民便继续向陛下说出小民的看法。”之后接着说道：“当时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都是有见识有智谋、心地诚实讲信义、待人宽宏厚道爱惜人民、尊重贤才重用士人之人，他们以合纵连横的策略，联合韩国、魏国、燕国、楚国、齐国、赵国、宋国、卫国、中山国等国的兵力，可以说数量众多，力量强大。并且在这个时候有宁越、徐尚、苏秦、齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等六国谋士出谋划策，有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统兵打仗。他们以十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关，攻击秦国。秦国人打开函谷关口迎击敌人，可九国的军队却徘徊不敢入关。面对强大的多国联合兵马，秦国没费一兵一卒，就把天下诸侯弄得窘迫不堪。合纵策略失败后，各诸侯国争相割地贿赂秦国，秦国则趁机制服六国，追亡逐北，上百万的败兵横尸路旁，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这一有利形势，割取天下土地，重新划分山河区域。强国主动表示臣服，弱国更是入秦朝拜称臣。
“这种形势延续到孝文王、庄襄王，一直到秦始皇，继续发展秦国前六世祖先遗留下来的功业，用武力统治各国，将东周、西周和各诸侯国逐步消灭，最后登上皇帝宝座统治天下，用严酷刑罚奴役百姓，秦王朝的威风可以说是震慑四海，远播八方。但秦始皇并不满足，继续向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡。百越的君主自己在颈上系上绳子，向始皇帝表示臣服。为了抵御匈奴，秦始皇命令蒙恬在北方修筑长城，守护边境，迫使匈奴向后退却七百多里，从此不敢到南边放牧，就是对秦始皇有仇恨的勇士也不敢弯弓报仇。
“为了巩固自己的地位，秦始皇废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的着作，收缴天下的兵器集中到咸阳，将其铸造成十二个铜人，以削弱天下百姓的反抗力量。始皇帝认为，凭借华山为城墙，依据黄河为城池，形成非常坚固的城防基础，就拥有了子子孙孙称帝称王乃至万代基业的天下基础。
“始皇帝死后，他的余威仍然震慑着很远的地方。但谁也没有想到，一个破瓮做窗、草绳做枢，普通得不能再普通、不得已做了戍边卒子的氓隶之人，却掀起了推翻秦王朝的轩然大波。陈涉的才能就是一个普通人的才能，既没有孔丘、墨翟那样贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。他跻身于戍卒队伍中，从田野间突然奋起发难，率领疲惫无力的几百个戍卒进攻秦国，天下豪杰竟然像风卷云涌一般应和，如影随形地跟随他。崤山以东的英雄豪杰趁机一齐起事，一举推翻秦王朝。
“天下并没有变得弱小，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，仍然是原来的样子。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山等国的国君尊贵；锄头木棍，并不比钩戟长矛锋利，迁谪戍边的士兵也不能和九国的兵马抗衡；深谋远虑，行军用兵，更比不上先前九国的谋臣武将。可条件好的失败了，条件差的反倒成功了，这究竟是为什么呢？假如拿东方各诸侯国和陈涉比长短大小，比权量力，就更不能相提并论、同年而语。秦国以区区之地，发展到兵车万乘，统辖全国，使六国诸侯都来朝见，之后把天下作为自己的家业，将崤山、函谷关作为自己的内宫，这么强大的势力，陈涉一个人的搅动，就使整个国家灭亡，就连秦王子婴都死在别人的手里，被天下人耻笑，这究竟是为什么？小民认为，最根本的原因就是不施行仁政而使攻守的形势发生根本转变的结果。”
以上言论，便是历史上非常有名的《过秦论》，只要上过高中的人，都会知道这篇名着。
