所以丞是副，相也是副，正名定义，丞相就是一个副官。
是什么人的副官呢？他该就是皇帝的副官。
皇帝实际上不能管理一切事，所以由宰相来代理，皇帝可以不负责任。
为什么又叫宰相呢？在封建时代，贵族家庭最重要事在祭祀。
祭祀是最重要事在宰杀牲牛。
象征这一意义，当时替天子诸侯乃及一切贵族公卿管家的都称宰。
到了秦、汉统一，由封建转为郡县，古人称“化家为国”，一切贵族家庭都倒下了，只有一个家却变成了国家。
于是他家里的家宰，也就变成了国家的政治领袖。
本来封建时代，在内管家称宰，出外作副官称相，所以照历史传统讲，宰相本来只是封建时代贵族私官之遗蜕。
但正因如此，所以秦汉时代的宰相，他不但要管国家政务，还要管及皇帝的家务。
这在周官书里的天官冢宰的职权，便是如此的。
但现在的宰相，他既要掌管国家政府的一切事情，他再没有工夫管皇帝的家事，于是在御史大夫，即副丞相之下，设有一个御史中丞，他便是御史大夫的副，这个人就住在皇宫里。
那时凡具中字的官，都是指是住在皇宫的。
皇室的一切事，照例都归御史中丞管。
御史中丞属于御史大夫，御史大夫隶属于宰相，如实则皇室一切事仍得由宰相管。
从另一方面讲，宰相的来历，本只是皇帝的私臣，是皇帝的管家，自该管皇宫里的事。
那是封建旧制遗蜕未尽。
但从另一方面看，只好说，皇帝也不过市政府下面的一部分。
所以宫廷事，也归宰相来统治。
那时，皇帝有什么事，交待御史中丞，御史中丞报告御史大夫，御史大夫再转报宰相。
宰相有什么事，也照这个手续，由御史大夫转中丞，再转入内廷，这是当时皇帝与政府关系之大概。
再说汉代的九卿，那是：太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。
他们的官位都是二千石，又称中二千石。
因他们都是中央政府里的二千石，以示别于郡太守地方行政首长之亦是二千石而名。
若讲到这些九卿职名的来历，却很有趣味：太常在秦代叫泰常，这个常字，本当作尝。
他是管祭祀祖先鬼神的。
依四时奉献时物，让祖先鬼神时时尝新，故称泰尝。
在古代，宗教意味犹在政治意味之上。
古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝。
生宅死宅，连在一起。
后代民间此制虽废，皇宫仍沿旧轨。
直到清代，太庙不是紧贴在皇宫的东边吗？古代的家庭，最重要的，可说不是活人而是死人，祭祖自属大事。
宰就是掌管杀牛祭祖的。
所以汉廷九卿的第一卿，也是管祭祀的。
这个官，正名定义，该属于皇家，管皇家的庙，管皇家祭祖的一个家务官，不好算是朝廷公职。
其次是光禄勋。
这个官名，直到清代还有，但这三字的原义，却早就忘失了。
依文义讲，勋该就是阍，古音相同，这是皇家的门房。
光是大义，光禄该即是大麓，禄麓音同相借。
为什么门房称大麓呢？此因古时代的皇帝，多半靠山住家，好像宋江在梁山泊，朱贵在山脚下开设酒店，好通报消息。
