正在阅读《第一章 把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程——十八届中》
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平指出,一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。要按照社会主义核心价值观的基本要求,健全各行各业规章制度,完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则,使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循。要建立和规范一些礼仪制度,组织开展形式多样的纪念庆典活动,传播主流价值,增强人们的认同感和归属感。要把社会主义核心价值观的要求融入各种精神文明创建活动之中,吸引群众广泛参与,推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。要利用各种时机和场合,形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

习近平强调,要发挥政策导向作用,使经济、政治、文化、社会等方方面面政策都有利于社会主义核心价值观的培育。要用法律来推动核心价值观建设。各种社会管理要承担起倡导社会主义核心价值观的责任,注重在日常管理中体现价值导向,使符合核心价值观的行为得到鼓励、违背核心价值观的行为受到制约。

(新华社北京2014年2月25日电)

专家学者观点摘要

戴木才:积极培育和践行社会主义核心价值观

【编者按】中宣部政研所研究员、副所长戴木才在《思想政治工作研究》2014年第2期上发表了《积极培育和践行社会主义核心价值观》一文。文章共分三部分,认为学习、宣传、积极培育和践行社会主义核心价值观,是当前思想政治教育的重要内容和重要课题。本书收录时节选了第三部分。

建设社会主义核心价值体系,积极培育与践行社会主义核心价值观,是中国特色社会主义建设的一项长期性战略任务。而凝练社会主义核心价值观也必然是一个长期的过程,是这一长期性战略任务中一个非常重要又非常艰巨的课题。

(一) “三个倡导”并不是社会主义核心价值观的最终定型。党的十八大提出“三个倡导”,积极培育和践行社会主义核心价值观,在当前广大党员、群众对社会主义核心价值观的认识不尽一致、观点不尽相同、看法多种多样的情况下,极有利于避免思想上的模糊、认识上的混乱、选择上的迷茫,最大限度地统一思想、凝聚共识、明确方向,形成建设社会主义核心价值体系的强大合力。这种表述,是基于广大人民群众的现实要求和我国社会主义核心价值体系的实践需要而采取的一种务实的抉择,具有十分重要的指导意义。我们要认真学习贯彻落实中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,结合实际,大力开展社会主义核心价值体系建设,积极培育与践行社会主义核心价值观。

但同时,我们也应看到,这种表述,采取的是一种开放而未定性和定论的表述方式,“倡导”并不是“定型”,更不等于“定型”,它仍然为进一步深入研究、概括总结、凝练升华社会主义核心价值观留下了广阔的空间和充分的余地。现在,理论界有的人把“三个倡导”的“24个字”等同于社会主义核心价值观,这种看法是值得深入探讨、进一步讨论的。《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出,“这‘24个字’是社会主义核心价值观的基本内容,为积极培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循”。也就是说,“三个倡导”的价值理念,并不是社会主义核心价值观的最终结论,而是为积极培育社会主义核心价值观奠定的理念基础,“三个倡导”本身也是积极培育和践行社会主义核心价值观的重体表现。应该说

,在充分践行“三个倡导”的基础上,在积极培育、充分酝酿和科学探讨的基础上,科学提炼社会主义核心价值观,仍然是社会主义核心价值体系建设的一个重大课题。

(二)“三个倡导”的内在联系和逻辑关系还值得深入研究。有一种观点认为,“三个倡导”反映了国家、社会、公民三个层面的核心价值观,这种看法也是值得深入探讨、进一步讨论的。

首先,在现代意义上,国家与公民是一组对等的概念,社会也是公民社会,公民是国家和社会的主体,即国家公民、公民社会,有公民才有国家和有社会,国家、社会都是对应公民而言的。所以,国家、社会与公民,事实上是同一个层面的概念;

其次,第一个“倡导”事实上是针对社会结构的四个方面而言的,而不是针对国家而言的。在现代意义上的国家,主要是针对治权,即法治;

再次,第二个倡导中的四个概念,不是同一层次的概念,自由、平等、公正是法治的具体内涵,是法治应该规范和制度化保障的内容。同时,自由、平等也是公正的重要内涵。没有自由、平等为前提,不可能有真正的公正,所谓“公正”,也就是要保证自由、平等,做到不偏不倚。此外,平等这一价值理念,与第一个“倡导”中的“民主”这一价值理念,也是相辅相成、相互依靠的,没有平等,就不可能有民主;没有民主,也不可能有真正意义上的平等。自由、平等、公正、民主这些价值追求,在现代社会,都要依靠法治的保障才可能实现。“法治”即是一种理念,更是一种制度,强调规范化、制度化、程序化,它是自由、平等、公正、民主的制度性固化。因此,这四个概念排列在一起,就像鸟蛋、鸡蛋、鸭蛋和篮子的关系。

此外,所谓核心价值观,应该是最高层次、哲学意义上的价值观,是一种基于实践又高于实践的最高抽象意义上的哲学概括和哲学提升,而不应该再分层次。所谓核心价值观,必定是一种能够把“三个倡导”统领起来、贯穿起来的东西,必定是一种能够把不同层面的重要价值理念统领起来、贯穿起来的东西,必定是一种能够把社会主义的基本价值规范、现实价值目标和未来价值理想统领起来、贯穿起来的东西,是一种更加言简意赅,能够高度凝练社会主义价值本质、价值现实和价值理想于一体的精神旗帜。

(三)科学提炼社会主义核心价值观仍然是一项重大课题和重要任务。科学提炼社会主义核心价值观,是一项十分重大的理论课题,首先必须具备理论上的科学性和彻底性。没有理论上的科学性和彻底性,就不能说服人,为人所信服。马克思主义经典作家认为,科学社会主义既是一种人类认识真理的思想体系和社会发展的实践运动,也是一种符合历史发展规律的制度安排,更是一种合目的性的人类价值体系。社会主义核心价值观,是科学社会主义思想体系的内核、实践活动的指针、制度安排的灵魂、价值体系的逻辑起点。同时,它又是一个具体的、历史的、发展的范畴,是一个不断生成的概念。马克思主义认为,平等、公正是社会主义制度的基本前提;代表无产阶级和最广大人民群众的根本利益,人民群众真正当家作主,是社会主义价值本质的最集中体现,它是社会主义超越资本主义所谓的平等、公正的最重要特征;社会主义和共产主义的价值旨归,是最充分地实现“人的自由全面发展”和人的本质力量。目前,我国对社会主义核心价值体系和核心价值观的研究已经起步。我们相信,在马克思主义指导下,在“牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情,牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际”的基础上,进一步解放思想,探索真理,集人类先进价值观之大成,我们最终一定能够科学地提炼出社会主义核心价值观。

(本章完)

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