各军原本都极是担忧他的身体，此时见他痊愈如初，只身匹马过江，与一个寻常军官并无两样，岸边的军人均觉振奋，心中欢喜之极，忍不住欢呼大叫，齐呼万岁。
张守仁自这一日匹马过江，到得扬州后，终因大病初愈，精神振奋之下，身体无事，一旦停歇，却又觉得很难支持。他休息了两天，却仍是骑马疾行，勉强赶上了正往济南而去的李天翔。当下将他带在身边，会同赶来的韩逸乔、胡烈、方子谦等人，往着河南境内而去。
此后大军知道消息，除了重伤士兵不能随行外，其余士卒虽然疲惫，甚或是身上有伤，却也是紧随其后，一路随行，待张守仁赶到颖州时，身后已经聚集起十万大军。
吴猛的骑兵自击败吕奂的襄城驻军后，便一直驻扎在城内，镇抚湖北一路，他所部均是骑兵，前次伏击吕奂时，原本是以唐伟的第二军为先，硬撼襄城军后，方由骑兵风卷残云般的进击。由此而言，他可以说是捡了一个天大的便宜，自己的麾下将士实力基本未损，便立下了赫赫战功。
他在襄城并没有休整多少时间，张守仁的命令接二连三的赶到，命他即刻回颖州，防备着敌人的进攻。吴猛生性粗豪，并不耐烦死守城池，在回到颖州，以节度副使的关防紧急召集各住后备军数万人前来颖州守城后，又急派使者，赴归德、唐、邓、洛、商、孟、许、陈、滑各州传令，命各州刺史召集平时为农，闲时训练，战时为民的府兵员，每次多则三万，少则数千，一律进城守备。城内严加盘查外来人员，防备细作间谍。
这几年来，飞龙军仗打的不少，特别在得了山东，取得大量易开矿的铁石矿后，铁器制品不再受矿产匮乏的陷制，而熟手工匠这些年来也越来越多，大量的精良兵器都归于正规军队使用，而淘汰下来的残缺破坏的兵器，再有历年征战俘获兵器，都下发给府兵操练使用。
中国历史上，元朝之前，人民均可以携带武器。唐时，对普通百姓携带任何武器都无限制。至宋，因五代武人为乱，国家以文治国，曾经有过禁止人民携兵的打算，却也在一场大讨论后，取消原议。只是不准百姓携带军队的制式弩弓罢了。宋朝陕西备边，以普通百姓为弓手，常常聚集数十万人。在对西夏的战争中，这些当地携带武器，知道基本战斗技巧的百姓，成为阻止西夏人进一步入侵的基石。
至元朝时，蒙人以异族入主中华，视汉人南人为三四等的猪狗，进行残酷的高压统治。他们则高高在上，以奴役汉族为奢华生活的基础。因为此故，蒙古人下令收缴所有的民间武器，禁止南人携带任何形式武器。这种规定，在其严格执行的时候，甚至普通百姓要三家才能拥有一把菜刀。
宋亡时，中华民族高贵的人文传承已被打断，破坏贻尽。而尽人民携带兵器，练习武艺，又使得汉族不要说保有尚武之风，就是连最基本的自卫能力也没有了。
这种混帐规定，却也被以后的明清两朝继承，中国百姓的懦弱与谨慎无能，亦越发严重。
仗剑长安，意气豪饮，游侠人间，不过是诗人诗中美丽的传说罢了。
张守仁知悉后事，心中每常郁郁。待自己稍有条件后，便仿当年唐朝府兵制度，在给境内百姓授田后，除了服劳役外，也挑选十八至四十的勇敢健二的男性，充为府兵。
这一次飞龙军敢以大半军力远征江南，也是因为留在中原和山东境内，有着经过一年训练，随时可以担付保卫家乡任务的府兵队伍。
待张守仁回到颖州后，河南境内十余州县，却已经集结起了三十余万人的府兵队伍。他们也是衣甲整齐，训练有素，只是在兵器和勇气，还有做战技巧上，远远不及正规的飞龙军战士罢了。
用以征战则有不足，用来守城，却也足抵一时之需了。
而吴猛本人，则率领本部骑兵，前往郑州援助守军。因围城的敌军过多，还有一万多蒙兀骑兵，几次交战过后，虽然在与蒙兀骑兵的冲斗中并没有落于下风，飞龙突骑的损伤却也不轻。
张守仁得知消息后，心中甚是心疼。当即下令，命吴猛领兵回撤，不得再与敌人硬撼。
