但是那曾经让他感动的情义，已变成了枷锁，无处不在的提醒着他的失策和幼稚。他绝不允许自己再逾越雷池。
布木布泰自然很快便觉察出了他的变化。诸多怀柔计策碰壁，她不但恼怒且也惶恐，福临尚幼根基还不牢kao，本想借以多尔衮的力量将这段时期安然过渡，她甚至不惜放下已尊为圣母皇太后的身份，委身于他。没想到他这么快就有所戒备的翩然离去。
不断斟酌对策，面对他冷硬的回避，她不得不凛然的和他断了私交，两人终是回到了各自的轨道。
也不知道他们之间的感情到底是深是浅，至此、分道扬镳再无了交集。多尔衮从此，越来越明显的感到了危机。
他的这位故人，展lou了极深的城府和心机，不着痕迹的干预朝政，随着福临一天天的长大，她更热衷于挑起小皇帝和自己之间的矛盾。让亲如父子的两人，最终彻底决裂。
而作为一个女人，面对一个从少年起便流泻出对自己爱意的英雄，布木布泰很难不动心。她也挣扎过，更矛盾过。不过慢慢被埋没在了对皇权的至高膜拜里。她的儿孙如果能世代将这龙椅坐稳，她不但能生为太后，就算死，也能流芳百世。相比之下，名不正言不顺的情意算得了什么呢！
在多尔衮疏离了她之后，她却颇为心惊的发现，幼年丧父的福临，将叔叔当作了半个父亲。
多尔衮也极尽所能的给予他父爱作为“补偿”。就算福临根本听不懂朝堂上在说什么，却执意从他登基起，便让他一直随自己临朝听政。
多尔衮的这一行为曾得到范文程的认可，认为这种身体力行的教育，远远好过刻板的面对书本。
她在欣慰的同时，也痛心疾首的惋惜：只可惜，她和他此生无缘做夫妻；也可惜，他和他此生更不能其乐融融的成为父子。
既然多尔衮能下令让母子分离，避免历代母姓侵权，控制幼帝的弊端。那她也能竭尽全力，利用有限的机会，暗地将这“父子”二人离间分离。
这两个对福临的成长有重大影响的人；一个在明，一个在暗的将小皇帝生拉活扯劈了开来。福临渐渐变成了一个“孤家寡人”，性情开始走向异变。
但是布木布泰重心放在大局上，加之和福临相处甚少，很难察觉到这些弊端。对于大局颇为满意的她，心安理得的看着多尔衮春蚕到死的为他人作着嫁衣。
聪慧如她怎么会不明白，并非一个“爱”字，便能绊住多尔衮争夺皇位的脚步。真正让他却步的，是对大金汗王努尔哈赤的绝对崇敬。
汗王的梦想是入主中原、建立一统全国的王朝，并将女真人入关执政的历史写入史书。多尔衮一直将此当做毕生的追求，致力于完成父汗的遗愿。
这父子二人深厚的感情，在皇室中堪称罕见，此时此刻、他哪怕是为了他们爱新觉罗家的家业，也只能将辅政这条路好好走下去。
至此，她也只好带着三分被“抛弃”的哀怨，和七分泰然的观望，退出了多尔衮的生命。两人都远远的避开了对方，力求用时间去冲淡那份尴尬的记忆。
对她的心思多尔衮并非不知。豪格被圈禁至死后，不久便听闻太后有意加封自己为“皇父摄政王”。
这其中暗藏的意思他当然是一清二楚。在漫长的帝国历史上，围绕皇位的争斗千奇百怪、血雨腥风，唯独还没有父亲抢夺儿子皇位的故事。不管自己怎么想，也不管阿济格、多铎如何不甘心，这条底线划出来之后，跨过它，就意味着开了一个恶劣的先例，也意味着遗臭万年的骂名。
多尔衮曾感到啼笑皆非，认为她无聊之极，对此更是不置可否。没想到，不久后女儿就遭遇了劫难，险些丢了性命。
虽然他曾感到疑惑，布木布泰绝不会干出这么蠢的事，在福临尚未亲政时，惹恼大权在握的摄政王，对她母子二人有什么好处？那不是逼得只和王位一步之遥的自己篡权谋反吗！？
但女儿的遇险，让他心有余悸的对昔日的情人加大了防范力度。并且摧眉折腰的接受了她继而再次抛出的“套马绳”。到今天，他这匹本无心觊觎王位的野马，彻底被笼上了让布木布泰安心的套头，以此换取政局的稳定和女儿及家人的安全。
除了隐隐悔恨、隐隐愤怒、和隐隐郁结之外，他也隐隐感到了范文程不太值得他如皇太极一般将他倾力重用。
布木布泰曾经拜范文程为师，学习汉文化典籍。不知他“循循善诱”的传授了些什么给她，让入关五年的她——大明帝国的这个忠实学生，将帝国政治文化传统中的凶残基因，完整无误地继承下来了。
