都说九王多尔衮好饲猎犬，其精心训练的架势，不亚于培养正白旗的士兵。可是提督九门放出来的猎犬，可谓比九王家饲的犬只更为凶猛机敏，不可能会出错。
就算当时那具尸体已经面目全非，可是从体态特征和犬只对其气味的判断上来说，就是爱新觉罗东莪无疑。为了确定她的身份，皇家甚至还让检尸官进行了详细的核查，该女尸分娩不久，且从骨骼和**多个方面复核，都证明此女子生前只此一胎。如此看来，死者就是九王的独生女——东莪。
此时，面对一个和东莪如此相似的“媳妇”，皇太后在初期的惶恐之后，进行了一系列的暗中摸查，所有的结论都将结果引向了一个方向——是她多虑了！
虽然这张面孔，让太后想起了不太愿想起的旧事，也曾勾起了她内心巨大的恐慌和疑虑，可是毕竟死人不会复生，那种离奇的事情怎么可能发生在人迹密集的京城。
所有不良的情绪，渐渐陨落在理智的分析里。尘埃落定后，本想客客气气打发她离去。以免那张面孔带来太多让人窒息的回忆。可是，这个“媳妇”倒是讨喜，愣是不顾有孕在身，执意要为这位“婆婆”祈福诵经。
拒绝人容易，拒绝佛陀却是不吉利。“诵经”二字让皇太后不情不愿的将此好意应承了下来，想不到这一听，竟是听上了瘾。看来这个从黄教发源地，千里迢迢赶赴来北京的“吉祥天”，果然不同凡响。在佛法上有她独到的见解和浅显易懂的诠释力。不止引人入胜，也颇让人心生顿悟，感到忧愁化去。
被皇帝近来的行径气得七窍生烟，皇太后也如同大部分婆婆一般，儿子不听话，就将气撒在了媳妇身上。殊不知这完全是跟自己过不去。儿子好歹是她自己生的，就算是大逆不道，生气也有个底线。可是若将这种怨恨丢在跟自己没有血缘关系的媳妇身上，那就无穷无尽，没完没了了。这不是为难自己吗！
菩萨戒涵盖了七众戒，而又超胜了一切戒。因此，凡是佛的弟子，不论出家、在家，均可受持。其“上求佛道，下化众生”，则人人皆可成为“菩萨”。
对于嗔怒中的皇太后，似乎非常受用。借此来缓解内心那无边无尽，欲除之而后快的怨愤之情。但她偏偏就是记不住那一句——“总摄一切诸善功德，修行一切善事。”
金珠为她留下手抄卷，本意在此。对于一位政治家，她怎么能轻松的记住这一句！！？
