可他们却忘记了一点，在最初到达中国的传教士，他们为了传播上帝的教会，连上帝传给他们的地图都敢篡改，把中国放在了世界的正中央，以至于到了现在的二十一世纪，全世界所有的地图中，依旧有中国的地图把欧洲列国放在了最左边。
那些传教士们到了中国，不一样是要对中国的皇帝们下跪，按照中国的习俗来做很多事情吗，只要是为了传播上帝的福音，画几幅中国风格的教会题材画来讨好中国的老百姓，让他们以为西方的神仙和东方的没什么太大的区别，以此来吸引信众，又算得了什么呢。
这个应该不只是鉴定水平上的差距，虽然说小拍卖行的鉴定师水平的确有限，也不是能够经常有上等的拍品供他们研究学习，可参照对比总不会是一件难事吧，郎世宁的画作在国外的博物馆里也有不少的啊。
更多的应该还是他们固有的思维模式在作祟，在西方人的眼里，几百年前的中国是一个落后的国家，那个时候教会的威望还是很重的，传教士们的信仰也很坚定，不可能会做出违背上帝旨意的事情来。
不管拍卖方是怎样认为的，张辰可以确定这就是郎世宁的真迹，如果没有意念力的帮助，也许他还会有些许的犹豫，但是那四层绿色的光芒却可以肯定这四幅画就是郎世宁那个年代作品。
在那个年代，能够在新体画上有如此深厚的功力，而且以教会题材为画作内容的，除郎世宁之外，普天之下不会再有第二个人了。
而且张辰还看出了一点，这是除他之外任何人看不到的，通过意念力的穿透观察，这四幅画装裱之下的命纸上都有郎世宁名字的拉丁文变异体印记。这是所有郎世宁作品中都存在的，这应该是郎世宁作为洋人宫廷画师的专属材料，其他的一些画家也有这样做的，多数是个人行为。
标记并没有什么特别的防伪作用，只不过是证明这些材料归谁使用，一旦重新装裱或者修复，这些带暗记的命纸也就损毁了，是以没有给人发现过。
再看看预展现场的情况，几乎所有的专家团成员都瞄上了这四幅画，现在相互之间还在讨论着关于画作的问题。谈论起来都是很恭谦的样子，可是一旦到了真正竞价的时候，他们肯定会撕掉今天的恭谦面具，相互撕咬拼杀，为争得这四幅画的最后归属权而争锋相对。
除这两样之外，这场拍卖会上就没有张辰关注的东西了，把其它的拍品大致打量一番，也不管还在议论纷纷的专家团成员，张辰就带着宁琳琅和张沐离开了。
专家团发生挪用公款赌博这样的事，肯定是要有一个处理决定的，带队团长和第一副团长董老要在酒店等着国内对那些人的处罚决定，到底该怎么办，两人也好有个商量。
董老不在，几个外门师兄也没有在，就剩下那些地方专家们相互讨论着，张辰才懒得和他们说什么，经过上次的拍卖会之后，彼此之间已经是完全翻脸了。
对于这种人张辰真是想不通，你这么明显的来占人家便宜，人家又不是傻子，能看不出来吗。可他们还就是赖上了，搅和了科隆的那一场，又跑来这边搅和，还想把张辰当做给他们带路的冤大头了。
张辰的心里已经是不爽到极点了，这些家伙一个个都是得寸进尺的，有了这次就会有下次，不给他们来点绝的他们还真以为这样就能把自己吃定了似的，这几件东西他是要定了，绝对不会再给那些家伙机会。
过了这一站就是伦敦的拍卖会，必须有主办方的邀请函才能参加，也就没有和他们相遇的机会了，以后也不会再和他们有打交道的时候，坑他们一把就坑了，谁让他们自己先不规矩的呢，就不要怪别人用更卑鄙的手段。
回到酒店之后，张辰就给斯特里奥去电话，让他帮着找人联络一下这间拍卖行和那几件拍品的委托人，他要私下进行交易。
对于张辰的苦衷，斯特里奥表示很理解，什么东西都怕碰上不守规矩的，如果你还是一个有原则的人，那就更加的悲哀了。那些家伙花公家的钱不心疼，只要能够带东西回去就是功劳，当然是要玩了命的加价，而且张辰就是一个风向标，只要他看好的东西，肯定会有人抢的。
当天晚上，张辰就在酒店里见到了拍卖行的负责人和拍品委托人，张辰的理由就是他很喜欢那几件拍品，但是却没时间参加拍卖会，希望能够进行私下里的交易。
小拍卖行在很多方面都是可以通融商量的，委托人也只是为了赚钱而已，这么几件不太被看好的东西，现在有人愿意出高价买下来，他们当然是乐意的，可也免不了要抬抬价。
张辰也不能表现的太过于积极，那样很可能会给对方捏住，对于狮子大开口的一百万欧元，朝着脚跟上就是一刀。四幅画和一对灯架，五件拍品的总估价是十万到十三万欧元，最后被张辰以六十万欧元的价格拿下，三方的利益都得到了满足。
拍卖会的当天，张辰并没有出现，约好了菲利普和艾克豪森等人出海钓鱼去了。而之前被专家团成员所看好的四幅古画，和那对不怎么惹眼的灯架，则是被告知卖主违约收回了拍品，从拍卖会的名录中取消了。
