正要走的张辰被他这么一叫，就在转身的过程中，看到一进门的墙角处还有一个画筒，里边插着不少的大轴。张辰看着这些轴子，就想起了上次捡这老板漏的时候，那间绝世珍宝就是在角落里的，暗骂自己为什么没看到这里的画筒。
干满释放意念力去包裹那只画筒和里边的几幅轴子，画筒毫无意外是近两年的东西，底下还有某某市郊区某厂款识呢。里边的轴子也差不多都是普通货色，唯独有一幅是表面有四层蓝色光芒的，张辰的小心肝一阵狂跳，不会又要让我捡大漏吧。
从表面四层蓝色的光芒来看，这幅轴子应该是南北宋交替时期的徽宗和高宗时期的，那可是一个混乱的时期啊，不知道会是什么人的作品呢。继续用意念力穿透装裱了的画纸，这幅宽度超过五十公分的大轴上只有四行字，确切地说是两行大字和两行小字，而这两行大字却是最关键的。
张辰“看”到上边的两行字后，又认真地看了第三行和第四行字，之后就可以完全确定这是什么人的作品了。
两行小字分别是：“宣和五年八月于万岁山，天”。和“飘忽瘦劲，而不失其肉；隐约之锋，富傲骨之气；断金割玉间别有一番韵味。宾之”。
两行大字在古代的书法作品中可以说是很大了，在近四十公分的距离中只有两行字。高低一米还多的空间也只是五个字：“圣法安何在，自有静中来”。
从正文的十个字来看，张辰已经可以确定是宋徽宗的真迹了，再加上那个象征“天下一人”的，一和大分得很开的天字落款，已经可以确定是宋徽宗的瘦金体真迹无疑了。而后边还有李东阳亲笔的题跋和泠印，以及一些其他历史名人的印鉴，就更是确认无误了。
宋徽宗自创瘦金体。开创了华夏书法的一大流派，这种书法的形式更是因为其艺术皇帝的身份，被后世的书法家们广为赞扬。宋徽宗的真迹，不管在任何一个时期。即使在金、元等朝代，都是身价不菲的艺术珍品。
只是张辰很搞不明白，宋徽宗的亲笔真迹怎么就跑到这角落里了，而且是和其它的地摊货混在了一起，就像上次的王维真迹那样。张辰真的很想问着老板一句。看他是不是和这些东西有仇，为什么要这么弃之如敝屣呢。
当然也就是这么想想，振文出来可就等于是司机把自己的路给断了，作为古玩行最资深的年轻人之一。他绝对不会也不可能这么干。
张辰转过身来看着这个很奇怪的老板，缓缓道：“你这观念落后的太厉害了。不是官窑就不能烧出精品吗？后世的就一定要比之前烧得好吗？官窑的就必须要比民窑烧的好吗？你见过柴窑没有，比不比大雅斋烧的好？你见过龙泉窑的精品没有。比不比景德镇的青瓷烧的好？你去京城看过唐韵自己烧的仿柴窑没有，比不比之前的拿下宝石釉烧的好？你这都是什么观念和逻辑，难怪你这么多年才从地摊开成小店，你这目光简直是太短浅了。”
趁着这几个家伙被自己一大堆的问句唬住，张辰放在把搁几上的笔筒拿起来，指着上面的纹饰，道：“你们看看这种纹饰，完全没有民国那种推翻了封建王朝欣欣向荣的感觉，看看这上面是谁，这是晋平公，和民国新气象有什么关系吗，民国是立宪制的国家，怎么可能把封建社会的君主拿出来做榜样呢，真是岂有此理。”
几个家伙被张辰一顿说，立即觉得自己已经是茅塞顿开了，满脸是自己还不如一个年轻人的惭愧神色。
宁琳琅却是在心里都快笑翻了，看着师兄刚才那幅咄咄逼人的样子和气势，不就是一只笔筒吗，至不至于这么说啊。洪宪是袁世凯称帝的年号，皇帝要用的瓷器，当然是要选择和帝王将相有关的纹饰了，这几个人却被师兄唬住了，完全想不到这上面来。
最后还是那位店主先缓下来了，笑着道：“你这小后生倒是有点眼力，能耐也不小啊。这样吧。你再加两千，让我也少赚一点，你说咋样？”
