伍文定又委屈：，“我只会几首汉族曲子……”
米玛现在真想一脚把他给踢开：“算了算了，小青，你看他们那些乐器你能用什么不？”
徐妃青看看点头：“手孙琴吧，小时候就学过了，小县城池方上最多的乐器就是手孙琴，小孙琴在学校学了一点，如果到毕业估计能考个级”米玛又嫌伍文定把拉小孙琴的耽搁了，于是伍文定的地位一降再降，最后勉强上阵弹个吉他，主要是和弦，给徐妃青的手孙琴当伴奏。
两位姑娘就现场到处逛，买了点围巾什么的布片有模有样的打扮成藏族的感觉，伍文定去报名，陶雅玲才是真正上不了场的，笑嘻嘻的拿着相机负责拍照。
这外国的事情就和国内有点不同，这个比赛也不知道是什么系统搞的，周围看的人其实说不上很多，好像参与者比围观群众还多，都自得其乐的表演，舞台围栏前的观众也不多，当地人几乎都是自顾自的忙活生意，一昏见怪不怪的样子，就一些来自外乡的游客乐呵呵的在看，偶尔估计是有同民族的游客大声喝彩打拍子，所以伍文定跑过去报名，很快就通过了，也轮到他们上场，还有报幕的呢，一个穿民族服装的金发姑娘满带喜悦的就跑上来说欢迎来自遥远的〖中〗国的朋友也许是CHINA这个词引起了周围一些游客的注意”有些〖中〗国游客也抬头看过来。
于是就在徐妃青奏响的《北京的金山上》音乐中，两位姑娘就围个筒裙，双手拖个长长的水袖出场了直到这时，俩姑娘还在一直争执！
因为这种典型舞蹈在孙琴看来就是小菜一碟，套路基本全国都是固定，先做什么后做什么就是耳熟能详的那些动作，照看来一遍就好。
米玛不干，这位是即兴派的：“藏族舞本来就是即兴的，哪里需要照着什么模板来！”
孙琴脸颊抽抽：“就两个人，自顾自就跳得乱七八糟了”没有冲击力！”
半玛使杀手铜：“你是藏族，我是藏族？！”
孙琴也有：“你学舞蹈蹲，我学舞蹈的？”
米玛鄙视：，“你是学服装的好不好！”
于是上了台的俩姑娘就真的自顾自的各跳各！
孙琴是科班的民族舞台舞，米玛是热情洋溢的土著自发舞！
可观众不知道啊，以为这是故意编排的，因为孙琴的舞蹈是能看出功底的，动作更是一环扣一环的合理演绎，特别是那个挥动水袖，侧身扭腰”脚尖翘起的动作，做得是风姿绰绰，喝彩声一片，主要是国内游客……
米玛就是典型的人来疯似的跳法，跟跳大神似的，从莫名其妙的跺脚开始，各种做农活的动作穿插其间，扬青稞，撤青稞，骑马”抓羊，总之一群群的老外是真的看懂了，这些来自各个国家的选手，很多都是小镇人，也要做这些农活的，看得津津有味，有些人还跟着学！
一曲跳罢，两位姑娘一起坐着扎西德勒的动作收尾”让观众们还真的以为这是故意的不同风格演绎，掌声一片好几个大妈还跳上来要求音乐再起！
好吧，徐妃青又从头来一遍，另外几件乐器听了一遍，也能勉强参与，于是伍文定这只会打拍子的吉他也被主人要回去配合”这配乐效果就好了很多，几位大妈挽住米玛和孙琴的手臂，就算是劫持了两人开始随着节拍乐呵呵的一起舞蹈！
气氛算走进入了一个真正**的样子，更多人加入进来，没在乎动作是不是标准，甚至也不在乎能不能跟上节拍，都喜笑颜开的尽量舞蹈。
足有大半小时以后，半玛和孙琴才算是精疲力尽的下场，徐妃青早就把手孙琴转给别人，笑呵呵的端着饮料和毛巾：“你们可是主角呢，这下出尽了风头吧，我看见好多人给你们照相……”
孙琴得意的做个妩媚的表情：“刚才我可是没少展示点动人表情的，你说会不会有什么导演看上我的美貌邀请我去拍电影？”
米玛嘿嘿笑：，“人家还有不少人来挽着我跳舞合照呢，这生了孩子还是这么吸引人啊……”
两姑娘都自我陶醉得不行。
伍文定在和陶雅玲检视月才拍下的视频和照片，称赞有加：，“回去刻张盘，送给我爸我妈，保证喜欢看。”陶雅玲笑：“我也给小青拍了点镜头的，你记得也刻张盘寄给她爸妈看看。
伍文定想：，“那给你爸妈看什么？”
陶雅玲翻一张她以大教堂为背景拍的仰视照片给伍文定看：，“这张很有点感觉吧？做个封面，把这次旅行我的照片做个册子送给他们纪念。”
伍文定笑嘻嘻的把相机递给附近看起来比较靠谱的一位中年男子，也不多说话，就比划1，回来抱姑娘站上喷泉台子边，自己仰头看她拍照的还很专业的指挥：“……”
于是在周围一片古典建筑，红顶白墙的〖广〗场上，在满是复杂雕刻huā玟的喷泉前，在一片被惊起的鸽子中，也浑身披着头巾围巾的美丽姑娘，低下头，轻轻的吻上去……
咔嚓！
看过效果的伍文定要求一定要这张做封面，虽然老丈人和丈母娘不太待见他！
