“这就是你说的光影效应？这也看不出九纹龙的出处以及巴拉奴村秘密的啊。”如果说几个龙珠折射的画面是古藏族人掌握了光影效应，那也未免太过于牵强了。九颗龙珠不同光斑汇聚成一幅图画在没有精密仪器的古代，虽然非常难，但这副静态图画若真要放在光影效应之中，恐怕是非常简单的一件事情吧。
“你···你们看。”就在西伯利亚战熊质疑的时候，忽见旁边的老村长指着穹顶的那块儿灰石，吃惊得张大了嘴巴。
众人看去，只见墓穴顶部那块儿灰色的石块儿上的影像突然动了。图画随着光斑的不断变换而随之变换。而这些光斑的变化，主要是由于龙珠中悬浮着的不同颜色的杂志折射而来。
画面虽然变化并不顺畅，但一副一副也算连贯。
九纹龙消失以后，出现在洞顶灰色巨石上面的是一群身着特殊服饰，手持兵刃的人。
罗宁仔细数了数，这幅图画上面一共九人。这九个人之中八人手持利器，围着中间那个人。中间那人慈眉善目，与藏族菩萨模样相仿。罗宁知道，佛教在藏族影响甚深，他们的领袖多数是教会与政治的结合体。
再细细观周围八个人。那八人分别护在八个方向。他们头戴面具，手持利刃。不但手持的利刃兵器不同，面具也不一样。
“鸡蒋军、猴蒋军、狼蒋军、马蒋军、虎蒋军、狗蒋军、豹蒋军、熊蒋军。”老村长一眼实出，这八个人头上戴的面具正是九纹龙头上八个圣兽。
如果推算没错，按照他们所摆出的造型，这八个蒋军正是护卫中央的主人。而这幅图的含义，也正是如此。
这幅图一直持续了约莫两分半钟，随着水中兽嘴中龙珠的不断转动，这幅图画也渐渐分散成为一片零散的光斑。光斑慢慢分散，最后又重新聚集。紧接着第三幅图出现。
这幅图光色暗淡，八个圣兽蒋军手中兵刃俱已折断，而中央被守护着的菩萨胸口也被射了一箭。八个圣兽蒋军虽然身受重伤，但却依然守护着在主人身边，其中一个蒋军手指着远方，似是在向自己主人请示：“要不要撤向那里。”图画上那个菩萨模样的君王神情淡然，望着自己手下指着的方向，似是百般不舍。
又是将近两分钟的时间，待到这幅图画消失以后，出现的第四幅图是这八兽蒋军护送着自己的主人奔走远方的画面。画面中，君王留恋回顾，脚虽然往牵走，头却是一直望向身后的。身后那片高耸如云的雪山，之中似乎有他最牵挂的人，最牵挂的地方。而阻挡在他们前方的，是一条奔腾的江水，是一条深深地峡谷。
“那是雅鲁藏布大峡谷吧。”西伯利亚战熊已经瞧出了一些端倪。画面上面那一条蜿蜒的江水，正是雅鲁藏布江在墨脱的一段。这一段，正是处在雅鲁藏布大峡谷之中。
罗宁点点头，紧接着光斑轮番变幻，下一幅画面出现。画面上面，八个圣兽蒋军手上兵刃全部换成了锄头、铁锹；而**宝马也换成耕地的牦牛。这里土地肥沃，江水奔腾。很显然，他们在险峻的大峡谷之中某处秘密生存了下来。
再下一幅画面，人数明显增多。他们九个人与当地居民通婚，繁衍生息，最终成为一个大家族。大家围着一个共同的火堆跳舞，歌唱，向神明祈祷。八位将军身后也各自多了许多虚晃的影子。那代表他们的族人。
人多了，难免会意见不合。接下来的一幅图，八位蒋军可能因为粮食分配不均，可能因为耕牛分配不当，总之八个兄弟第一次产生分歧。为了自己部族的利益，他们竟然开始了战争。狼蒋军不听君主的劝说，依然选择离去。离开了大家。
从隐蔽的大峡谷出来，狼蒋军南征北战，霸占了不少土地。再一副图画上面显示的是整个藏南地区。狼的足迹已经几乎蔓延到林芝以外。而九头魔龙的名号也享誉整个藏南。那时候，人们把九纹龙当成恶魔，把九纹龙称呼为九头蛇。普通百姓听到九头蛇便闻风丧胆。
很显然，狼将军的大肆侵略引起了当时藏族统治者的嫉恨。大批的军队来镇压狼蒋军。狼蒋军带领自己的部族一直后退一直后退，最后终于退到了雅鲁藏布大峡谷边缘的两个雪山之间，并在那里隐居起来。
按照正常推理，老村长的村子正是狼蒋军的这一部族。也就是九纹龙九个部族之一的狼族。
接下来光线忽然变得暗淡，墓顶的那块儿灰色巨石上面突然出现的一个画面，是狼蒋军的病终。狼蒋军躺在病榻之上，向自己后人交代着什么。他手指的方向，毅然是雅鲁藏布大峡谷。大峡谷之中有个鹿身蛇颈的神龙，名为九纹龙。只不过，这个九纹龙却是少了一个头颅的。
那个头颅正是狼头。
