“释迦牟尼佛初成道之日，有魔王波旬即来见佛，劝我佛速入涅槃，他说：世尊所作已办，已证一切法无生，可以速入涅槃。佛对魔王波旬说：我诸多弟子尚未成就，我不宜入涅槃。魔王波旬又说：那么待到世尊诸多弟子成就之时，应即入涅槃。我佛默然应承。魔王波旬又对我佛说：待到世尊涅槃后，于末法时代中，我将化为比丘僧，于世尊佛法中出家，披佛袈裟，诵佛经典，而坏佛法。世尊听之，尽然泪下。而如今，我佛涅槃后，魔王波旬亦复如是，化作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀身，乃至化作阿罗汉身及佛色身，魔王波旬以此有漏之行作无漏身，坏我正、法。”
易衍神色突然之间变得悲天怜悯，真就宛如佛陀再现。
孔明和周公瑾心中一动，已然明白易衍说这一番话的意思了。
只不过对于孔明来说，今生目标唯有二，一则是破除宿命轮盘，还三国众生一个自由身，二则是彻底粉碎偷天换日计划。
当然，从某些方面来说这两件事情其实就是一件，只有破除偷天换日计划，才能挫败刘玄德，而后最终一统三国，凭借三国众生之力对抗宿命轮盘。
“易衍大佛，这红尘虽苦，但是我等皆在这红尘之中，人生若苦海，不能后退不能躲避，唯有以我之己身，渡这苦海，我欲乘风破浪，与天斗，与人斗，前途虽艰险，但是我也定当一路行之。”孔明的话，斩钉截铁，不容置疑。
易衍沉默不言。
良久之后，易衍才开口道：“孔施主心之坚定，实乃我仅见之，既然如此我亦不在强求，但是我却有三字告知，还望孔施主铭记在心。”
“易衍大佛请讲。”孔明郑重道。
“一字曰：心；一字曰：恒；一字曰：杀！”
再说到最后一个“杀”字的时候，易衍整个人仿若有佛成魔，身上杀意就连李辰这个几经战场生死考验的人也觉得为之胆寒。
“心，恒，杀。”孔明默念这三个字，却是丝毫不能从中体悟到什么。
不过孔明也没有追问，他知道似易衍这样的大佛，既然只说这三个字，那么怎么问他都不会再说其他的。
“多谢大佛，这三字我记下了。”虽然孔明现在丝毫不解，但是依旧把这三个字铭记于心，相信日后定有所悟。
“言及于此，我也将要离去，最后，我在赠与孔施主一句话：虽然生死由命，但是也要记得人定胜天！”
说完这句话，易衍便转身离去，第一步踏出就来到了房门处，房门无风自开，随后，易衍第二步踏出，已经来到了别墅大门处，第三步踏出已经是百米之外，第四步踏出，已经是消失在了众人视线之中。
易衍这个突然出现，修唯我心禅，拜自我佛的大佛，就这样离开了。
望着那漆黑的夜色，孔明一时间心中难以平静，如今他所行之路，不正如人行黑夜路，前方没有光亮，仅有战友相随，或许能走到天色将明，走出一个朗朗乾坤，或许也将永远迷失于黑夜之中，直到死亡。
“虽生死由命，但是也要记得人定胜天。”
一时间，三人都在心中默想这句话，心中都有所悟。
“哈哈，不错，虽然生死由命，但是人亦定能胜天！人者，顶天立地，身而为人，我等不拜诸天，不修佛，不向仙，不成魔，不为妖，路在何方，路就在心中，路就在脚下，前方纵然无路，但我所过之处即为路！我等道路，不为天定，不为命设，只为我等所走！任何敢于操纵我等之存在，定然将要让其灰飞烟灭！”
孔明豪情从心起，一时间战意滔滔，信念在这一刻变得前所未有的坚定，从今往后，任何敢于阻挡他追求自由的存在，定当尽力战之，斩杀之！
“我想，我有些明白了，为何诸葛亮你不让你的继承者得到你的记忆了，你诸葛亮或许是孔明，但是孔明绝不是诸葛亮，他只是孔明。”周公瑾在这一刻心有所悟，同时也真正的第一次发自内心的承认自己不如诸葛亮。
当初三国之际，周瑜仰天长叹：“既生瑜何生亮！”临死之际依旧不甘心。
而如今，周公瑾在这一刻，终于彻彻底底的心甘情愿的承认自己不如诸葛亮了。
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