老葛摸着下巴，继续解释道：“盘玉有文盘和武盘之区别，高明的还有意盘一说。所谓文盘，就是将一件玉器放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。
文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年。清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话。
所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以期尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。
玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。
至于意盘，是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。
意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。”
这番长篇大论，大家听得似懂非懂，前面的文盘武盘也还罢了，不过是手法的不同，这个意盘的概念却是怎么也理解不了。
但是对于张平来说，这番关于意盘的话却让他恍然大悟。一边盘完，一边臆想吸取美玉精华，这不就是说的古玉之灵气嘛。养自身之气质，这不正是和那些精灵相仿，吸取日月之精华以修炼自身。不同的是，意盘是吸取美玉之精华罢了。
呵呵，没想到今天在老葛这里有这般收获，张平喜不自胜，站起身恭恭敬敬的冲着老葛鞠了一躬：“葛叔，谢谢你！这次来的匆忙，等从西藏出来，我再做东，请您老届时光临啊”
老葛也很诧异张平的大礼，不过好为人师的他也不多想，欣欣然接受了张平的好意。
闲事料理完毕，众人重新踏上征程。临出发的时候，老顾变魔术般，从一家店里拎上来一箱泸州老窖，放到了后备箱里。
众人感到不解，唯有刘大海高兴的拍着老顾肩膀说：“老顾，没想到你我是同道中人，到时候好好陪你喝上两杯。”
老顾嘿嘿一笑：“这烈酒，用处大得很。等我们进了藏区，到时候你们就知道了。”
西藏是一个美丽的地方，雪域高原为它造就了无边美景。这里有神奇的雪山，辽阔的草原，宁静的湖泊，咆哮的河流，湛蓝的天空，洁白的云彩，巍峨的喜马拉雅山，雄伟的珠穆朗玛峰，神圣的冈底斯山，奔腾的雅鲁藏布江……
西藏是一个神奇的地方，无数的传说为它披上了神秘的面纱。这里的天与地、山与水、人与物都弥漫着一种神秘的气息，以一种特有的美丽和神奇吸引着人们。
“如果不去西藏，就永远不知道中国的西部究竟有多美。”
正因为没去过西藏，所以要去西藏；正因为去过西藏，所以还要再去。
对于可欣她们而言，西藏就是一个神奇的地方，如果没能走上一趟，无疑是今生的遗憾。然而对于张平来说，这里却是有一种神秘的力量，无时不刻在吸引着他，令他魂牵梦绕。
川藏线，被认为是几条进藏公路中风景最秀美的。有一期的《中国国家地理》把它评为“中国的景观大道”。
从成都平原开始，海拔逐渐升高，大部分路段都穿行在横断山脉，秋天的川藏线色彩异常的丰富：满山的红叶，金黄和火红的树木交相辉映，如天然调色板。
这个时侯应该是一年中最美的季节，几个女孩子一路上欢呼雀跃，拿着手中的相机不停的拍摄，留住这美好的瞬间，就不知道这些女生是否在美景当前，能把持住，别让抖动搞坏了欣赏美景的心情？
