虽然，肖白浪平时有点愣头青，尤其是喜欢叫嚷灭尽世间所有鞑子，但是这并不意味着他狂妄。事实上，肖白浪自幼其父亲丧生在辽西战场上，便开始对鞑子异常的留意。而崇祯二年、七年，鞑子两次兵临北京，肖白浪更是近距离的观察鞑子的作战习惯。这些观察，使得肖白浪知道，鞑子除了众人皆知的野蛮勇武之外，更多的是狡猾！
数百年前的蒙古鞑子，便以憨厚的面貌成功的诈骗亚洲、欧洲许多城市打开城门，结果开了城门之后，之前许诺的“秋毫无犯”，迅速变成了屠城。
满清军事集团除了继承蒙古人用兵的狡诈、欺骗之外，往往还喜欢从汉人的兵书、中学习计谋。比如，努尔哈赤就通过阅读《三国演义》，从而领悟不少用兵之道。
《三国演义》中偏好用计谋，家的笔法，也影响了满清军事集团的用兵习惯。
骑兵，也是奇兵！
多思考用计，反倒充分发挥了满清骑兵的机动性、灵活性。由于，《三国演义》好使，更进一步影响了满清军事集团指挥作战的习惯。
也正是因为满清的将领喜欢用计，所以肖白浪见到敌军安静下来，第一时间就想到鞑子在搞什么阴谋
果然，在骑兵骚扰属于无用功之后，扬古利道：“押明人的俘虏上阵！”
片刻后，满清军马向两边分开，如潮水一般开了一道口子，只见到一排排被绳索捆绑了手脚的大明男女老幼被驱赶上阵，被鞑子用刀子、长矛挑着，不断向前驱赶。这些被捆绑了手脚的俘虏，稍微前进的慢一些，便遭遇鞑子刀砍、枪刺。一时间，大明俘虏中不愿意冲击明军阵地者，被杀毙数人。
鞑子军官狰狞吼道：“尔等听着，如果尔等愿为大清建功立业。咱大清便可饶了你们，并让你们成为咱大清治下的顺民，去大清治下开荒种田。谁要是不识抬举，敢退一步，后面的督战队，可是会直接杀人的！”
这些大明俘虏，哭声震天的被驱逐上前，一步步的逼近皇家新军的阵地壕沟前面。
“营长大人，这该如何是好？”皇家新军201连的连长赵二狗问道。
赵二狗不但是皇家新军的军官，更是顾问党的党员。顾问党的思想，总体而言都是救国救民。
官兵们，在这类思想的号召下，发挥出来的战斗力，比之大明各镇的战兵，以及各指挥所的军户兵丁，拥有更多的荣誉感和战斗力。
平时军队和党内的教育，都是爱护百姓。如果是百姓造反成为了叛贼，皇家新军可以杀之。
然而，眼前这些百姓并不是有意与皇家新军敌对，而是因为成为了鞑子的俘虏，被迫冲击皇家新军的阵地。
这种情况下，令皇家新军的官兵们，一个个显得犹豫、迟疑
肖白浪面色铁青道：“如果咱们败了，天津会有更多的百姓，在鞑子屠杀下惨死，或者沦为鞑子**辱、奴役的包衣奴隶”
“可是”连长赵二狗犹豫。
“没有可是，告诉弟兄们，俘虏冲阵照杀不误！牺牲这些少量俘虏，拯救的是更多的大明百姓事后，这个责任我来负担”肖白浪坚定不移的道。
众多军官们，纷纷敬礼，下达了肖白浪的最新的命令。
之前，二营的官兵对于肖白浪并不是那么顺眼，众人皆感觉肖白浪是踩着王启年的尸骨，爬上眼前的高位。
但是，肖白浪以自己的仕途作为担保，发出了这个争议性很大的命令，也赢得了众多将士的认可。
事实上，肖白浪这个命令，有两层意思——第一层意思，大明子民哪怕沦为敌人的俘虏，杀之也是有愧、有罪的！第二层意思，这些有罪的命令是他肖白浪坚持发布的，众多将士是执行命令而已有罪的是他肖白浪！
如果，一个军队做了一系列非正义的行为，却硬着头皮没罪，那么心理折磨，会不断摧毁他们的斗志和士气。这时候，必须先承认有罪——之后找人宽恕你，或者有人替你承担沉重的罪孽，获得心灵上救赎和解脱的官兵，才能够重新获得士气！
这就和欧洲的殖民者在世界各地屠杀土著时，士兵们向牧师忏悔，我有罪。牧师，我代表神，宽恕你的罪。这一过程，其实便是士兵的心理救赎。哪怕是再残酷的刽子手，内心也有良知底线，杀戮必须要有正义的理由。如果没有正义的理由，则要承认有罪，之后获得救赎宽恕。
只有自认为正义，才能够保持战斗力。皇家新军是文明之师，必须是正义的，而发布非正义军令的指挥官是罪人
“有罪者，我肖白浪一人也！”
肖白浪军服被大风吹的猎猎作响，面色充满了坦然。
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